اسئلة مقررارات مفاتح الطلب 📖 السنة الثانية 2023 I الشيخ د.عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
42:59
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهذا هو المجلس الثامن والعشرون وفيه الإجابات إن شاء الله تعالى بما تيسر على ما ورد من أسئلة هذا هو السؤال يقول كيف نعرف موعيد المحاضرات المستمرة
الاشتراك في الرسائل الجماعية في الواتس اشتراك في الرسائل الجماعية الواتساب على رقم 99599570 899570 800 هذا على الرسائل الجماعية إن شاء الله تعالى من كل اشتراك يقول مر علينا في كتاب
التوحيد لإمام الدعوة الشيخ محمد الوهاب الكثير من الأحاديث الضعيف والمبتورة وغير الصحيح فما سبب ذلك قلنا إن الشيخ رحمه الله تبارك وتعالى قصده في هذا الكتاب الأبواب التي وضعها وكل
الأبواب التي وضعها معانيها صحيحة وإذا وجد حديثا صحيحا من السنة ذكره فالعمدة في التبويه هي الأحكام التي أراد بيانها فإذا لم يجد شيئا من السنة أو من القرآن نصا صريحا في هذه المسألة
ذكر ولو حديثا ضعيفا لينبه إلى أصل هذه المسألة فاعتماده في هذا الباب إنما هو على ما جاء في الكتاب أو السنة أو على ما اتفق عليه أهل العلم من حكم هذه المسألة ولذلك تجده يذكر أحيانا
بعض الأحاديث الضعيفة رحمه الله تبارك وتعالى استئناسا لا استدلالا نعم يقول قال الإلبيري ولم تخلق لتعمرها ولكن لتعبرها ما مدى صحة المقولة نحن خلقنا لعمارة الأرض لا غير صحيح نحن خلقنا
لعبادة الله الله سبحانه وتعالى يقول وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدوا وليس لعمارة الأرض ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ومثل الدنيا كقال قالت تحت ظل شجرة ثم قام وتركها
هذه الدنيا في عين النبي صلى الله عليه وسلم ما خلقنا لنعمرها لكن من حقنا أن نعمرها لكن ليس هذا هو المقصد الأساسي من وجودنا في هذه الدنيا ونحن خلقنا للجنة كما قال ابن القيم رحمه الله
تعالى فحي على جنات عدن فإنها منازلنا الأولى وفيها المخيم فهل ترى نعود إلى أوطاننا ونسلمه ونحن خلقنا للجنة وليس للدنيا صلى الله عليه وسلم نجعلنا وإياكم من أهل الجنة ذكرت أن
الاستعاذة والاستغاثة إن كانت بغائب أو ميت وهو ممنوع لا يجلس هل هو شرك أم كبير من الذنوب لا شرك الاستغاثة بغائب أو لأنها نوع من الدعاء والدعاء لا يكون لله الله تبارك وتعالى الدعاء
أو الاستغاثة بغائب أو ميت هذا شرك أكبر مخرج من علم الله حرام أكله نعم الحمار حرام أكله والحصان يجوز أكله والبغل متولد من الحصان والحمار فاختلف أهل العلم فيه والأظهر والعلم عند الله
تحريمه لتغليب جانب الحضر والأصل في اللحوم الحرمة فالأصل تحريمه البغل لا يجوز أكله والعلم عند الله تبارك وتعالى لم أفهم لا تغضب لا تغضب لها معنيان إذا جاء الدواعي الغضب أمسك نفسك عن
الغضب أو لا تغضب لا تأتي بأمور توصلك إلى الغضب وكل هذه المعاني صحيحة إذا لم تستحي هل في دائرة الحلال أم كل أم يوقف على كل حال إذا لم تستحي قلنا لها ثلاث معاني إما أن تكون خبراً
وإما أن تكون تهديداً وإما أن تكون إباحة إذا لم تستحي ناحية الخبر إذا كنت لا تستحي افعل ما شئت لأنك لا تستحي أصلاً أو على التهديد إذا لم تستحي ناحية الخبر وتحمل ما يأتيك وإما أن
تكون على الإباحة إذا كان الشيء لا يعيب افعله ما عليك من الناس ولو عابك الناس بعض الناس يعيبون مثلاً على تقصير الثوب على اللحية على الخمار على غيرها من الأمور إذا كان هذا لا يعيبك
لا تهتم لأمر الناس افعل ما شئت إذا لم يكن عملك خطأاً ما معنى استصحاب الحال استصحاب الحال بقاء ما كان على ما كان وأن اليقين لا يزول بالشك هذا معنى استصحاب الحال لماذا من شرط
المستفتي أن يكون من أهل التقليد هذا على رأي المؤلف أبي المعالي رحمه الله تعالى أنه يقول العالم لا يجوز له أن يعني يكون مستفتياً العالم يجب عليه أن يبحث حتى يصير المسألة وإنما الذي
يستفتي هو المقلد المؤلف رحمه الله تعالى لكن قلنا الصحيح أنه الإنسان قد يكون عالماً من وجه دون وجه يعني قد يكون إنسان مفتياً عالماً في كل شيء يعني ما شاء الله وقد يكون عالماً في
تخصص معين يعني هذا عالم بالحديث هذا عالم بالتفسير هذا عالم في العقيدة هذا عالم في النحو هذا عالم في القراءات وهكذا كيف أعرف إذا كان الحديث صحياً أو غير صحيح هذا علم كامل تدرسه ومن
خلال تطبيق قواعد الحديث ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق
قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح ومن خلال تطبيق قواعد الحديث الصحيح جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا
جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا جميل جدا