26 - شرح مُفصّل عن كيفية الطهور من الحيض - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
07:37
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
أعجز في الفترة الأخيرة عن تمييز طهري لأنني في العادة أطهر بعد سبعة أيام وبعدها أرى الكدرة والصفرة مع الدم فقط أثناء قضاء الحاجة وأحياناً من غير الدم أثناء الحاجة هل تعتبر مع الحيض
الكدرة والصفرة ولا أعتبر طاهر وأكتسل في حال عدم رؤية الدم فقط أصابني شك يعني هذه المثال الحيض والنفاس والطهر بالنسبة للنساء مشكلتها أن النساء تتفاوت في هذا الأمر ليس كل النساء على
درجة واحدة أنا سأعطيكم أحوال النساء في هذه الجملة وكل واحدة تعرف وضعها أولاً النساء على أربع تقسام إما أن تكون منتظمة مميزة وإما أن تكون منتظمة غير مميزة وإما أن تكون مميزة غير
منتظمة وإما أن تكون لا مميزة ولا منتظمة ما معنى هذا الكلام منتظمة يعني دورتها ثابتة سبعة أيام تسعة أيام خمسة أيام ثلاثة أيام منتظمة كل شهر هذه دورتها وهذا جل النساء جل النساء
الدورة عندهن منتظمة دائماً سبعة أيام دائماً ستة أيام دائماً خمسة أيام دائماً ثلاثة أيام يعني منتظمة هذا جل النساء بعض النساء لا تكون منتظمة ولا تكون منتظمة لأسباب أحياناً خلقها
هكذا يعني ابتلاء من الله تبارك وتكون دورتها غير منتظمة أو تاكل الحبوب منع الحمل هذه تؤثر في الدورة لكن إذا لم تكن كذلك وإنما الطراب بدون سبب فهذا موضوع آخر هذا قد يقع عند البعض
لكنه قليل فالمهم إذا كانت المرأة مميزة مميزة يعني تعرف دم الحيض من غيره ودم الحيض كما عرفه النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان دم الحيض فإنه أسود يعرف يعرف يعني له رائحة يعرف يعني له
رائحة وفي رواية يعرف يعني تعرفه المرأة فدم الحيض أول شيء أحمر قاد قاتب يسمونه الدم غزال يعني غريب من السواد الشيء الثاني يكون كثيراً الشيء الثالث يكون معه آلام الشيء الرابع يكون له
رائحة إذا الرائحة أسود كثير ألم أربعة علامات أربع علامات لدم الحيض إنه أسود إنه كثير له رائحة ومعه ألم ألم الحيض ألم الدور يسمونها عادة النساء تعرف الدم من تشوف الدم تعرف هذا الدم
حيض أم لا لأن إذا كان نقط يسيرها ليس حيضاً إذا كان فاتحاً ليس حيضاً إذا كان ليست له رائحة ليس حيضاً إذا كان قلنا ماذا أسود يعرف كثير ألم بدون ألم ليس حيضاً إذن دم الحيض المرأة
تميزه عادة وفي نفس وفي الوقت ذاته منتظمة دورتها فإما أن تعمل على التمييز وإما أن تعمل على الانتظام والأصل تعمل على الانتظام أربعة أيام عادة تطهر تغسل وانتهى الأمر إذا غسلت هنا كيف
تعرف إنها طهرت لا حالة تام تعرف فيها المرأة إنها طهرت من الحيض إما برؤية القصة البيضاء وإما تسمى البياضة أو الطهارة عند بعض النساء وهذه تخرج عند كثير من النساء وليس كل النساء
يسمونها القصة البيضاء أو الطهارة أو البياضة فإذا خرجت هذه البياضة أو القصة البيضاء أو الطهارة هذه علامة أنه انتهى الحيض إذا لم ترى القصة البيضاء أو لم تكن من عادتها فإنها من خلال
القطن أو المناديل أو غيرها تضعها مكان نزول الدم فإذا رأتها بيضاء معناها يعني ما فيها حمرة ولا كدرة ولا صفرة كدرة يعني اللون الوسخ البني يعني فيها كذا إذا لم تجد أي شيء من هذه
الألوان معناها طهرت من الحيض فإذا رأت المرأة القصة البيضاء أو رأت الطهارة بحيث أنها وضعت المنديل وخرج أبيض كما هو فانتهى الأمر انتهت حيضها تغتسل وتصلي لو خرج بعد الاغتسال كدرة أو
صفرة أو نقاط دم ليس حيضا ليس حيضا خلاص انتهى الحيض فالدم لو خرج بعد الطهر لا يعتبر لا يعتبر إذن هذه الحالة الأولى وهي تكون مميزة ومنتظمة الحالة الثانية وهذا أكثر النساء تكون مميزة
ومنتظمة الحالة الثانية أن تكون مميزة لكن غير منتظمة مرة سبعة أيام مرة ستة أيام مرة خمسة مرة تسعة يعني تعمل على التمييز بدأ منها مميزة تميز الدم حيث صحيح الدورة غير منتظمة لكن هي
تميز تعرف دم الحيض من غيره فمجرد أن ينقضي دم الحيض نشوف الطهارة خلاص انتهى الأمر حتى لو مرة تسع سبعة ومرة تسع ستة تستمر حائض حتى تنتهي الدورة النوع الثالث وهي أن تكون منتظمة لكن
غير مميزة منتظمة دورتها ستة أيام نقول لها نزين شون دم اتو الله ماعرف شون ريحتها ماشم كثير ولا قليل والله ما أدري جنة كثير جنة قليل ما مميزة لكنها منتظمة تمشي على الانتظام على
انتظام الدورة يبقى النوع الرابع وهو المتعب وهي غير مميزة وغير منتظمة وهذا قليل جداً في النساء أن تكون غير مميزة وغير منتظمة هذه إذا يعني كثرة مع هذا فإنها تنظر إلى أخواتها كم دورة
أخواتها وكذا تستمر على أخواتها وخلاص ما عندها أخوات بنات عامها لأن هذه أشياء وراثية إذا أخواتها كلهم ستة أيام أو سبع أيام وكذا تستمر معاهم ستة أيام وتغسل وتصلي لأن غالباً هناك ما
يكون استحاضة بعد الحيض استحاضة فهذه تغتسل إذا صار مجرد انقطاع للدم تغتسل أو إذا استمر الدم معها تنتظر لكن أقصى مدة خمسة عشر يوم لا يمكن أن يتعدى الحيض خمسة عشر يوماً أبداً فإذا
استمر معها الدم إلى خمسة عشر يوم اليوم السادس عشر تصلي تغسل وتصلي حتى لو الدم مستمر استحاضة هذا ليس دم حيض ولا يمكن أن تأتي حيضة بعد حيضة بعدها بسبوع يعني تقول أنا طهرت قبل سبوع
والحين ياني دم الحيض مستحيل لا يأتي دم الحيض بأقل من ثلاثة عشر يوم طهارة أقل شيء أقل شيء لابد أن تكون طاهرة لمدة ثلاثة عشر يوم أقل شيء ثم بعد ذلك ممكن أن ينزل الحيض أما قبل ذلك
يعني بعد عشرة أيام نزل الحيض مو حيض ليس حيضاً نعم