الشيخ عثمان الخميس بيان ضلالات وخزعبلات الصوفية

وقوبة تارك الصلاة أي الخمسة عشرة مصيبة هذا كلام فاضي هذا هذا كذب وزور الناس كل شيء توزع يعني أنا أذكر أي نعم أي في ناس فيها خير في ناس فيها خير وتظن هذا حق يعني أنا أذكر من الطلاء في الأمور كنت مدرسا في ما مضى فجاءني أحد الطلبة أو مجموعة من الطلبة حقيقة جاءني بورقة من فلان فلان مدري إيش ويجب عليك بعد ما تقرأها ثلاثين نسخة وتوزعها لأن فلان كان من أغنى الأغنية ورفض يوزعها وصار فقير حيل وفلانة مشلولة ووزعتها وشفيت من الشلل وديربا يعني تخريع على أصول يعني طيب فقلت لهم خير إن شاء الله قلت لهم توزعها قلت لهم على اللحظة شوي وقلت لهم ولا شك في سرعة شقيتها وقلت شو تسوي قلت بس هو كم قال ثلاثة أيام قلت لكم شهر فوزعوها إنتو خلاص إذا ما صار فيني شي ترى انسوها وهالحين صار لك من عشر سنوات الله المستعان لا كل حال هذا كذب وزور أرشون هو لو الإنسان يعني اختار بعضها ما في مشكلة لكن أول شي نسبت هذا إلى النبي النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا يلج النار هذا كذب على النبي صلى الله عليه وسلم عندما ينسب له هذا الكلام وهو ما قاله كيف تقبل أنك تنشر شيئا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قاله ولم يقوله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من حدث عني بحديث زين يعلم أنه كيف هو أحد الكاذبين يعني إن لم تكن أنت ألفته فكونك تنقله أيضا تتهم بالكذب عند الله تبارك وتعالى فلا يجوز توزيع مثل هذه الأمور حتى يتأكد الحمد لله يعني الآن الصحيحان فرغة من الحديث الصحيحة وخارج الصحيحين الحديث الصحيحة كثيرة جدا لماذا نلهث خلف هذه الأحاديث المرضوعة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم ونزعها فقط لأنها يعني تؤثر أكثر في الناس صحيح أبدا ما أثر بالناس أكثر لكن لا تنسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا تجزم بأشياء غيبية يعني كمثال أقرأ لكم هذا الكلام يقول من تهاوى نفس الصلاة عقبه الله بخمسة عشر عقوبة حتى الرسول ما يقولها لأنه غلط نحوي الرسول عربي فصيح هي خمسة عشرة عقوبة حتى كلامهم غلط ما هو عربي طيب منها ستة في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر لا يرفع له دعاء إلى السماء يمسح الله اسم الصالحين من وجهه تمقته الخلاق في الدنيا كل عمل لا يؤجر من الله ليس له حظ في دعاء الصالحين هذا كان يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم والله كان مركب أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت أن يموت ذليلا أن يموت جائعا أن يموت عطشانا ولو سقيا مياه بحار الدنيا بحار الدنيا صمالها كثير ما تشرب تعطش وأما الثلاثة تصيبه في قبره يضيق الله عليه قبره يوقد الله عليه في قبره نارا في جمرها يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك الصلاة ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر وعلى تضيع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر وهكذا وأما الثلاثة تصيبه يوم القيامة يسلط الله عليه من يسحبه إلى نار جهنم على جمر بوجهه على جمر بوجهه يعني ميت تحجح منه ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه يحاسب الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مؤيد ويأمر به إلى النار وبئس القرار من مؤبد يعني حتى لما تقرأ سبحان الله كلام الرسول عليه نور وعليه وضاءه يعني ما تحس يعني هذه الأمور هذه أبد لا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز توزيعه ولا طباعتها لا في حد يأخذها بعد طيب يجب هنا يجب هنا إمام المسجد أبو حمود إمام المسجد أرى شلون أو أنت من تراه يوزع يعني الأوقاف الأوقاف أحيانا الناس يعيبون على الأوقاف وهي قضية أنه ما تلزك شيء في المسجد إلا تأخذ إذن ويكون عليه ختم الوزارة ممنوع تعليق أو توزيع أي شيء إلا عليه إذنه أنا أقول جزاهم الله خير إذا توزع مثل هذه الأشياء يعني يجب منع هؤلاء يعني بعض الناس نيتهم طيبة وفيهم خير ويحسبون أن هذا صحيح طيب وإذاك أنا أقول هؤلاء اللي يوزعون هذه الأشياء أولا يعطون البديل طالما أنه عندهم التوزيع وعندهم أنه يطبع وكذا أرشده إلى البديل إما موقع جيد بحيث أن هذا الموقع دائما يعني ينشر الأشياء الصحيحة وكذا يأخذ من الموقع الجيد هذا طيب وينشر ما شاء الحمد لله في بداء الكثير جدا لماذا ينتقل الناس إلى مثل هذه الأشياء فيحتاجون إلى تنبيه