الشيخ عثمان الخميس كلمة حق في صحيح بخاري

طبعا عندما يقول أهل العلم إن صحي البخاري وأصح كتاب يعني بعد كتاب الله تبارك وتعالى لا يعنون أبدا أنه نال العصمة العصمة لكتاب الله نعم جل وعلا ولذلك ما يقول جميل جدا الإمام الشافعي يقول أبا الله ألا يتم إلا كتابه نعم لا يوجد كتاب على وجه الأرض يؤلفه ناقص ويكون كاملا نعم البشر كلهم فيهم ناقص معدى الأنبياء صلى الله عليه وسلم طيب فالبخاري بشر ويصب ويخطئ ولكن نقول نحن البخاري لهم مؤلفات على فكرة نعم غير الصحيح عنده التاريخ الأوسط التاريخ الكبير والتاريخ الصغير وأدب المفرد والقراءة خلف الإمام وغيرها الكثير نعم طيب وخلقها فيها العباد فيها الصحيح والضعيف لكنه في هذا الكتاب قصد أن يجمع الصحيحة فقط نعم خلف في بعض الأحاديث خالفه الدار قطني وغيره من أهل العلم يعني خالفوا في بعض الأحاديث لم يسلموا له بذلك ولكن جماهير أهل العلم نعم وأجمعوا ذكروا أن هذا الكتاب صحيح كله وقد أجمعت الأمة على صحتي ولكن لا يعني هذا أن كل حرف في البخاري صحيح مئة بالمئة نعم جاء في صحيح البخاري مثلا الحديث المشهور أما الجنة فينشئ الله لها خلقا وأما النار فلا يظلم ربك أحدا نعم رواه البخاري بالأكثر أما النار فينشئ الله لها خلقا وأما الجنة فلا يظلم ربك أحدا يسمونها قلب يعني صار قلب عند الراوي أخطأ الراوي وليس هو البخاري نعم وإنما رواه البخاري على ما وصله نعم أن الراوي أخطأ فقال النار ينشئ لها خلقا والجنة لا يظلم ربك أحدا والمفروض العكس نعم الجنة هي التي ينشئ الله لها خلقا والنار هي التي لا يظلم ربك أحدا موجود صحيح البخاري نحن لا نقول أن البخاري أو صحيح البخاري معصوم ما في ولا حرف خطأ أو كذا أو كذا لا ما نقول هذا أبدا ولكن نقول في الجملة أحاديث البخاري صحيحة نعم وهو بعض أهلنا في أربعة أحاديث والمدافعون عن البخاري يقول القول قول البخاري نعم والمخالفون يقول القول قال هؤلاء نعم ودار قطني كما قلت اعترض على بعض الأحاديث موجودة في صحيح البخاري لكن نحن نقول هو أصح كتاب ولا نقول أن كل حرف في صحيح البخاري صحيح 100% نعم برط الله فيكم