فضيلة الشيخ عثمان الخميس هل هناك مذهب لجعفر الصادق

جعفر الصادق رحمه الله مذهبه القديم الذي يعرفه جعفر الصادق ليس له مذهب قديم ولا مذهب جديد والمذهب الموجود اليوم وينسب إلى جعفر الصادق رحمه الله تعالى ليس بصحيح لا يثبت عن جعفر وإنما هو ملفق على جعفر مكذوب على جعفر رحمه الله تعالى وجعفر الصادق لذلك نجد أن هذا المذهب الذي يروونه عن جعفر يروونه عنه أو يرويه عنه أهل الكوفة وجعفر مدني وتلاميذه مدنيون ومسجده في المدينة فكيف يكون رواة عنه من أهل الكوفة لا يعقل هذا في زماننا هذا لا يقبل أن واحد من الكويت وتلاميذه كلهم بالرياض مع وجود الإنترنت وموجود الفاكسات والاتصالات وكذا مع هذا أحد يقول شو أنت أميكا برياض فما بالك بالكوفة والمدينة في ذلك الزمان هذا أمر الأمر الثاني يعني جعفر رحمه الله تعالى يعني إمام من أئمة المسلمين من أئمة أهل السنة وكانت له آراء كما لغيره وكانت له فتاوى كما لغيره وله دروس في المسجد النبوي وله تلاميذ فأما أنه له مذهب خاص به ما أعلم أن له مذهب خاص به لكن عالم والعلماء في ذلك الوقت ما كان لهم مذهب تخصهم يعني جعفر كان في زمان أبي حنيفة وأيضا مالك ابن أنس هو متقدم عن مالك أبو حنيفة أقرب في زمانه يعني ربيعة الرأي في زمانه الزهري في زمانه عروة ابن الزبير في زمانه هشام ابن عروة يعني في علماء كثر في ذلك الوقت لم تكن لهم مذاهب كل واحد له مذهب وكل واحد له فقه وفكر وكذا لكن هؤلاء علماء مجتهدون فيكون لهم تلاميذ يسألونهم ما حكم هذه المسألة مثل الآن أنت الآن تسأله ما حكم هذه المسألة فيجيبك في واحد ثاني عند شيخ آخر يذهب يسأله ألا مثل لو نظرنا في الوطن العربي أو الوطن الإسلامي خلنا نقول في طلبة علم في علماء وفي كذا هالا العلماء أو طلبة العلم لهم تلاميذ ويحضرون عندهم ويسمعون منهم وينقلون آراءهم وكلامهم طيب فجعفر كذلك كغيره له تلاميذ يأتون ويسألونه في أحكام المسائل ويجيب رحمه الله تعالى لكن القضية أنه هل كان له طلبة يكتبون مسائله أو لا لأن بعض العلماء ما كان لهم طلبة كثر فلا تنقل مسائلهم كما نقلت مسائل غيرهم لكثرة طلبتهم واهتمامهم بهم فاهتموا بكلامهم ونقلوه جعفر رحمه الله تعالى لم يكن له تلاميذ بحيث يهتمون بنقل كل أقوالي هذا أمر زد على هذا أنه كثر الكذابون على جعفر فأمسك أهل العلم عن النظر في تلك الروايات الكذب عليه وإذا قال السحان الثوري قاتل الله أهل العراق كم أفسدوا علينا من حديث علي ليش من كثر ما يكذبون على علي رضي الله عنه فالقصد أن جعفرا رحمه الله تعالى إمام عالم طيب لكن الذي نقل من علمه ليس بالكم الكبير الذي يظهر الآن في كتب الشيعة لا قديما ولا حديثا لا لا لا مذهب الجعفر ملفق في الجملة يعني بشكل عام ملفق أن جعفرا قال كل هذا الكلام هذا وبعضه يضارب بعضا بحكم التقية وغيرها لا يمكن لا يمكن