جعفرنا و جعفرهم للشيخ عثمان الخميس 3

وجعفر وجعفر وجعفر جعفرنا يحب أصحاب النبي وخاصة الشيخين وإذا كان يقول ولدني أبو بكر مرتين ومعنى قوله ولدني أبو بكر مرتين هو أن أم جعفر الصادق من نسل أبو بكر وجدة جعفر الصادق من نسل أبو بكر كذلك فأمه بنت القاسم ابن محمد ابن أبو بكر الصديق وجدته بنت عبد الرحمن ابن أبو بكر الصديق وإذا كثيرا ما كان يفتخر بجده أبو بكر ولا يذكر جده محمدا الذي تحبه الشيعة وتعترف به وإذلك انتثب إلى الأفضل إلى أبو بكر الصديق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وذلك نجد أن جعفرهم خلاف ذلك فهذا أبو بصير يقول سألت أبا عبد الله عن قوله تعالى إن عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبينا أن يحملناها وأشفقنا منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا قال الأمانة الولاية والإنسان أبو الشرور المنافق صفحة 110 يقول الأمانة الولاية إن عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبينا أن يحملناها وأشفقنا منها وحملها الإنسان من الإنسان قال هو أبو الشرور المنافق إنه كان ظلوما جهولا قال المجلس في البحار في الجزء الثالث والعشرين صفحة 79 ومئتين قال أبو الشرور أي أبو بكر الصديق وهذه اعتبر إسنادها محمد آصف محسني وينقلون عنه كذلك كذبا وزورا أنه قال لعن الله أبا بكر وعمر وعثمان وأشياعهم وأتباعهم وأولياءهم وأعوانهم ومحبيهم لعنا كثيرا وهذا في من لا يحضره الفقيه جزء الثاني صفحة 59 و300 بينما كما قلت جعفرنا يحب أبا بكر ويفتخر به ويقول إنه جده رضي الله عنه وعن جعفر جعفرنا هو جعفرهم جعفرنا ليس بأفضل من الأنبياء كلنا نقرأ القرآن الكريم وهذا هو القرآن الكريم الآن بين يدي تعلمون جميعا أن الشيعة الاثنين عشرين يفضلون أئمتهم على آل بيت على الأنبياء والمرسلين هذا محمد صلوات الله وسلامه عليه وقد سئل عالم كبير من علماء الشيعة عن تفضيل فاطمة على الأنبياء بل نقل صوته وهو يتكلم في تفضيل فاطمة على الأنبياء وأحرج كثيرا في الرد على هذه الكلمات التي قالها ورفض أن يجيب هل فاطمة أفضل من الأنبياء أو لا فقال أحتاج إلى محاضرات حتى أتكلم عن هذا الموضوع من كبار الأساتذة في الحوزة سوف أسمعكم النبوة لها منصب والإمامة لها منصب قد يكون النبي أفضل من الإمام وقد يكون بعض الأئمة أفضل من بعض المفهوم الإمامة نظرية الإمامة القرآن الكريم تدريس الأستاذ السيد كمال الحيدري قلقيت في سنة ألف واربعمائة وسبعة عشر إجرية يقدمها قسم الصوت في مكتب الإعلام الأستامي للحوزة العلمية في مدينة قوم المقدسة قلنا بأنه يمكن للإمام أن يصل إلى مقام فوق مقام النبوة ولكن مع ذلك لا يكون نبيا ولعله بعض الأحياء نجد أن بعض الموجودات قد تكون هذه الموجودات أفضل من الأنبياء والمرسلين ومع ذلك لعله ليس لها مقام الإمامة كما نعتقد ذلك بالنسبة إلى الزهراء البتول عليها أفضل الصلاة والسلام إذن فاطمة ليست إمامة ومع ذلك هي أفضل من أنبياء الله ومن المرسلين هذه عقيدتهم هذه عقيدتهم ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر مقام الأئمة