فضيلة الشيخ عثمان الخميس الرد على حسن شحاته ج1

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

قالوا لنا إننا نجرح مشاعرهم حينما نقول إنهم يسبون الصحابة والآن يعني حاولنا جاهدين أن نأتي بشيء ليس فيه قبح في الكلمة بشيء ليس فيه إساءة لا نود أن ترى على شاشتنا فكان أخف ما يمكن أن نسوقه لإخواننا ما سيذاع الآن في صحابة النبي صلى الله عليه وسلم مشاهد شيخنا ثم نعلق على ما نرى وننتظر من يقول إنكم تجرحون مشاعرنا بعد ذلك رقم عشرة بسببه يا العشر المبشرين بالجنة دل بشرهم النبي بالجنة فعلا مش عدوهم في العشر شفت الدلاء يعني إني الرسول بشرهم بالجنة لم يعدوه يعني كان قالوا خمسة عشر عشرين خمسة وعشرين وعدوا يعني الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة مش عدوه العشرة بالجنة تشتاق إلى أربعة علي منهم علي منهم علي منهم هكذا يقول النبي ثلاث مرات يكرر عليه وسلمان وعمار وبلاد معدوه على فكرة عالي اللي معدود عندهم مش عالي بتاعهم ده بتاعهم هم مش بتاعهم احنا بتاعنا بيقول كي يكون رقم أربعة ده إمامنا رقم واحد مكرر مش رقم اثنين يعني محمد واحد وعلي واحد مكرر اللهم صلي وسلم وبارك عليك ومرت ايه؟ ومرت ايه ووقفت الجنة ليه؟ صوضة ولا ايه هي ذريبة؟ طب الذريبة هم دخلوها طب والجنة مالها؟ الجنة مالها وما الموضوع؟ ربا تقيم في الجنة لا شوفي النيل السوري اللي جاي عمر في الجنة اللي اخرب بيته اخرب بيته الجنة ازاي؟ ازاي؟ شبع شبع قال لا يفعل طيب عثمان أصلا في الجنة اخرب بيتك يا عثمان عثمان عثمان في الجنة طب ازاي؟ طب بأي دليل وبعدين بعد البلاوي دي كنت وعليه في الجنة قد وسعد ابن ابي وقف في الجنة يا اله الا الله وسعيد الجزير في الجنة وطلح والذبير في الجنة يد المصيدة السوداء وعبد الرحمن ابن هو في الجنة وابو عبيدة في الجنة دي يسيد العشاء الله يلعنهم وعشراتهم نعم قل للمشاكل ذلك نعم اللهم إنا نعتذر إليك نعتذر إليك ما يعني ما كنا نريد أن نديعم مثل هذه الأمور ولكن هي مجرد إشارات وعقلاء الشيعة عليهم أن يستمعوا إلى ما قال وأن يحكموا وأعود إلى شيخي ما رأيكم؟ والله يعني أنا أقول يعني هذا الكلام يعني ما قاله اليهود والنصارى يعني حتى حتى النصارى لما ذكروا أعظم مئة شخصية ذكرت عمر معها يعني وكل الناس كافرهم ومسلمهم يعرفوا من هو عمر ومن هو أبو بكر ومن هو عثمان قيب وبقية العشرة الحقيقة يعني أنا أتصور أن هذا تكسب يعني هو يتكسب بإطلاق مثال هذه الكلمات أن يضحكهم أو أنه يعني يهير مشاعرهم أو مشابهة ذلك من الأمور لكن أقول يبقى الحق حقاً وهذا الهراء يعني هو بال عليهم يعني في سبهم لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني أنا حقيقة يعني أريد أن أسأل سؤالاً يعني هؤلاء الذين يسبون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ترى هل سبب أبا جهد أو أبا لهب أو فرعاون بقدر ما يسبون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الكتاب شيخنا من القلب إلى القلب ذكرتم قصة من هذا الصدد أنكم سألتم شيعياً ذات مرة كم مرة لعن سيدنا عمر في في في الخلاء نعم لا الخلاء هذه آه أخرى نعم لكن أنا سألته كم مرة سببت عمر نعم فقال يمكن كل يوم سبب عمر نعم إن كانه ورد عندهم وكثير من العلماء منصور أن هذا ورد عندهم فسألته قلت له كم مرة سببت فرعون فسكت ثم قال والله ما أذكر في حياتي أني سببته نعم فما أستطيع أن أقول لي أنسى الله العافية والحمد لله نعمة الإيمان والحمد لله نعمة السنة والحمد لله نعمة العقل والله تبارك وتعالى يقول هالجزاء والإحسان إلا الإحسان وأنا أعلم علم اليقين أن الله جل وعلا إن مات هذا الشخص وأمثاله على مثل هذه العقيدة فإن الله لا يجمعه مع هؤلاء العشرة في مكان واحد أبدا نعم نعم بارك الله فيكم شيخنا