الشيخ عثمان الخميس حقيقة المتعة عند الشيعة جزء 5

من ذا الذي يلمس الرضيعة لمس شهوة إلا إنسان شاذ هكذا عندكم معاشر الشيعة في كتبكم أنه يجوز التمتع بالرضيعة باللمس والتفخيذ والتقبيل والضم أعاذنا الله وإياكم من هذا الهديان لتعلموا أن دين الإسلام أطهر وأشرف وأنقه من هذه القذورات ومن الفروق ما نسمعه عن اللعان أو الظهار الظهار أن يقول الرجل لامرأتي أنت عليك ظهري أمي والله تبارك وتعالى قال عن هذا وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا سماه منكرا سماه زورا هذا لا يحدث مع المتمتع بها يعني لو جاء رجل تمتع بامرأة وقال أنت عليك ظهري أمي تقول لخير إن شاء الله توكى على الله مشينا الفراش كلام فاضي ما لقيمة لماذا لأنه زينة أصلا زينة كذلك اللعان ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله أن غضب أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين يقول الله تبارك وتعالى ويدرأ عنها العذابة أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليه إن كان من الكاذبين هذا لا يصلح مع المتعة لأنها ليست زوجة لو تمتع رجل بامرأة ثم وجدها مع غيره يذهب للقاضي يقول أريد أن ألعنها قال ماذا رأيت؟ قال رأيتها مع رجل تزني قال هي زوجتك؟ قال لي بس متعة قال اغضب الباب المتعة كيفها؟ مثل ما تتمتع معك تتمتع مع غيرك عبث عبث لا يمكن يكون هذا دين محمد صلى الله عليه وسلم الدين النقي الدين السامي الدين الطاهر هذا هو دين محمد صلى الله عليه وسلم أما هذا الدنس وهذه القذورات وهذا الخبث لا يمكن يكون دين محمد أبدا صلوات ربي وسلامه عليه فبقي أن نعلم أن ما يضعونه اليوم من شروط وقيود وهذا كله كلام غير صحيح أبدا إنما هذا من وضع بعض الدجالين الذين كذبوا على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته الطاهرين من هذا الدنس نعم الطاهرون من هذا الدنس دنس بكل ما فيه الكلمة المعنى وأنا أريد أن أوجه سؤالا لعقلاء الشيعة الآن عندما يقول القائل من الشيعة إن المتعة فيها أجر عظيم وأنه بكل قطرة ماء أثناء اغتسال من المتعة يخلق الله منها سبعين ألف ملك يستغفرون له من غير هذا الكلام وما جاء في علاء الشراع من أنه من تمتع مرة كان بدرجة الحسين ومن تمتع ثلاث مرات بدرجة علي ومن تمتع ربع مرات بدرجة الرسول صلى الله عليه وسلم أنا أعرف شخصا شيعيا يقول تمتع ثلاثمية وخمسة واربعين مرة هذا مدى بدرجة منها أسألكم سؤالا يا من تبيعون المتعة وترجون الأجرة من خلال هذه المتعة هل التمتع للرجل أو للمرأة أو لهما جميعا من الذي يؤجر هل الذي يؤجر الرجل فقط أو المرأة فقط أو الرجل والمرأة نريد أن نسأل سؤالا نريد جوابا عن هذا السؤال من الذي يؤجر على فعل المتعة إن قلتم الرجل هذا كذب وزور من أين لكم هذا وإن قلتم المرأة فقط هذا كذب وزور من أين لكم هذا والأصل أنهما يشتركان في المتعة ويشتركان في الأجر كما أنه يؤجر على هذه المتعة هي تؤجر على هذه المتعة دين ما في فرق بين الرجل والمرأة إذا كنت تقبل لنفسك هذه المتعة وتذهب إلى المواخير أو غيرها تقبل هذا لأختك وسوجتك وابنتك وعمتك وخالتك جاء شاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذلي بالزنة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أترضاه لأمك قال لا قال وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم أترضاه لأختك قال لا قال وكذلك الناس لا يرضونه لأخواتهم أترضاه لابنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يرضونه لابناتهم أترضاه لعمتك أترضاه لخالتك والرجل يقول لا لا لا لا يقبل ذلك قال مياقينا أنكم لا تقبلون ذلك لأمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم ها سيادكم هؤلاء المعممون الذين يبيحون لكم المتعة ويدعونكم إليها هل يقبلون هذا لبناتهم وأخواتهم وعماتهم وخالاتهم أليس دينا إن كانوا يتمتعون بنسائكم فهل تتمتعون بنسائهم ثم تكونوا إباحية محضة والعياذ بالله وهذا ما قالت به قرة العين أما ما يشيعه البعض من أن المتعة أحلها الله وحرمها عمر أو أباحها الرسول وحرمها عمر فهذا كذب وزور على عمر رضي الله عنه فلسنا ممن يتبع عمر إذا خالف قول الله أو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن جاء الحديث الحسن عند ابن ماجد أن عمر رضي الله عنه قال والله من أتى هذه المتعة الخبيثة جلدته أو رجمته إلا أن يأتيني ببرهان بأربعة يشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أباحها بعد أن حرمها إذن من الذي حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث في الصيحين عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم المتعة وهذا أيضا موجود في الاستبصار والتهديب والكامل وغيرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي حرم المتعة وليس عمره فهذه رسالة أجهها لإخواني وأخواتي الشيعة أقول لهم اتقوا الله في أعراضكم دين محمد صلى الله عليه وسلم ليس دين متعة هل تعلمون أن الأئمة الاثنين عشر أو الرسول صلى الله عليه وسلم تمتعوا إذا كانت قربة لله تبارك هل تمتعوا هل تمتع جعفر الصادق الباقر الرضا الكاظم السجاد الحسين الحسن هلي الهادي العسكري هل تمتعوا إما أن تقولوا نعم وإما أن تقولوا لا فإن قلتم لا فلا تدنسوا بها أنفسكم وإن قلتم نعم فأحضروا لنا ولدا واحدا من المتعة فقط ما نريد أكثر من ذلك ولدا واحدا لاثنين عشر إماما نريد ولدا واحدا نتج من المتعة ترى هل ستجدون أنا لم أجد بحثت فلم أجد لم أجد لجعفر الصادق ولا لموسى الكاظم ولا لعلي الرضا ولا للجواد ولا للهادي ولا للعسكري ولا للسجاد ولا للباقر ولا للحسين ولا للحسن على كثرة أولادهم رحمهم الله تبارك وتعالى إلا إني لم أجد ولدا واحدا لهؤلاء الأئمة أنه من أولاد المتعة فلذا أقول اتقوا الله في أعراضكم في بناتكم في أزواجكم في أمهاتكم وأخواتكم ولا تبيحوا هذا الشر الذي ينخر في أعراض المسلمين والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبارك أبينا محمد