الشيخ عثمان الخميس هل جيش الشام أستباح المدينة

يقول نرجو إضاحة كلمة جيش الشام استباح المدينة والهدي الصحيح أن المدينة أبيحت طيب قضية الاستباحة نعم هذا مشهور في كتب التاريخ يعني تسالم على هذا أهل السيري والتواريخ أن هذا الجيش لأنه إيش اللي حصل الذي حصل أن أهل المدينة بقيادة عبد الله بن مطيع وعبد الله بن حنظلة قاموا بانقلاب على حاكم المدينة وطردوه من المدينة وطردوا جميع بني أمية الذين كانوا في المدينة واستولوا عليها يعني انقلاب داخل المدينة فلما بلغ يزيد بن معوي هذا الأمر أنهم استولوا المدينة وأنهم طردوا الوالي وآذوه وكذا أرسل جيشا لتأديبهم وهذا الجيش بقيادة مسلم بن عقبة الذي قلنا سماه أهل العلم بعد ذاك مسرف بن عقبة وأمره أن يستبيح المدينة الاستباحة الصحيح الذي عليه أكثر أهل العلم أن هذه الاستباحة هي استباحة الأنفس والأموال وليس استباحة الأعراض وإذاك البعض يقول أنه زني بجميع نساء المدينة أو أنه ألف بكر يعني فتضت ذلك اليوم كلام باطل هذا أول شيء ما في ألف بكر ذاك يوم في المدينة هذا واحد الشيء الثاني لو ألف بكر فتضت على الأقل لوحدة أولد طيب ويقال هذا الولد ولد بالسفاح يوم استباحة جيش الشام المدينة ولا ولد موجود أبدا هذا كلام غير صحيح أبدا أنه استبيحة الأعراض ولم يكن من دين العرب في ذلك الوقت أن يفعلون هذا الأمر أن يستبيحون الأعراض أبدا ما كانوا يفعلون هذا مع الكفار حتى يفعلونه مع المسلمين لا يمكن أن يحدث هذا خاصة المدينة في ذاك فيها صحابة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وإنما الاستباحة استباحة قتل نعم استباحة قتل وإذاك سموه مسرف لأنه أسرف وقالوا يعني أهل الفيزي يقول لكل فعل رد فعل مساول له في المقدار مضاد له في الاتجاه يقول كان رد الفعل أقوى من الفعل بكثير يعني الفعل الذي فعله هذه المدينة الانقلاب خطأ لكن رد الفعل كان أعظم بكثير ذاك استبيحة المدينة بالقتل وإذاك راضاهم بعد ذلك بين أغدق عليهم الأموال وكذا كنوع من الترضية لهم بعد ذلك لكنها لا تكفي حقيقة لكن على كل حال الاستباحة التي وقعت هي استباحة الأموال والأنفس وليس استباحة العرب