كشف الجاني محمد التيجاني 3

كشف الجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني محمد التيجاني وكان يومها جمع كبير من الرجال والنساء من مختلف الجنسيات من الأفارقة والأتراك والأفغاني والمصريين حضروا تلك المحاضرة وخرج أكثرهم مقتنعين بعد المناقشة الحرة الهادفة اعترض علي أحد المصريين الجامعيين والذي كان تخرج بشهادة الدكتورا حديثا ومن خلال المناقشة قال كيف يكون ما عليه الشيعة هو الإسلام الحقيقي والمعروف هو العكس وأن أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية التي تمسكت بالقرآن والسنة معاهم وغيرهم من الفرق في الظلالة وبكل هدوء أجبته قائلا ووجهت كلامي للجميع هذا بعد المحاضرة خلال النقاش يا إخواني أقسم لكم صادقا أنني هذا الكلام استشهد به على أن التيجاني يتناقف في أقواله يقول الصحابة ارتدوا أو انقلبوا وبعد يمدح فيهم هذا أسمع النص صليح يا إخواني أقسم لكم صادقا أنني لو وجدت فرقة من أهل السنة والجماعة أو من غيرها تتعبد بمذهب ينسب إلى أبي بكر لقلت هنيئا إن أبا بكر الصديق صحابي جليل نعم هذا عندما كنت سنين وأعتقد فيه اعتقاد رأس مالكي في تونس إذن لو وجدت أنا عندما كنت أبحث هذا اعتقاد أنا نحكي علىه في المحاضرة قلت للناس لو وجدته أنا بحث لو وجدته هذا الكلام مذهبه القديم هذا الكلام مذهبه القديم اسمع اشرح شوي اشرح هو قال قلت معاودها ماذا قلت له يا إخواني أقسم لكم صادقا أنني لو وجدت فرقة من أهل السنة والجماعة أو من غيرها تتعبد بمذهب ينسب إلى أبي بكر لقلت هنيئا إن أبا بكر الصديق صحابي جليل وهو من الصادقين الأولين إن لم يكن هو أولهم وهو صاحب رسول الله في الهجرة هو ثاني اثنين إلهما في الغار وهو الخليفة الأول من الخلفاء الراشدين ولقتنعت بذلك وكنت من تلك الفرقة طيب اوكي لا خليني كم الاخر نقرأ لك طبعا نقرأ الأخير رتاحة خليني نقرأ ولكنني لم أجد فرقة واحدة من أهل السنة والجماعة ولا من غيرها تدعي الانتسابة لمذهب يرجع لأحد من الخلفاء الثلاثة أو لأحد من الصحابة لا لا فهمتش وبالمقابل وجدت فرقة وشوف محلاها وجدت عند بحث فرقة واحدة تقلد في عباداتها مذهبا ينسب إلى علي بن بي طالب وهذه فرقة هي الشيعة الإمامية أما غيرهم فيقلدون أبا حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل وهؤلاء خلاص يا دماغ وقته وقته خارج لسه أنا مش حاسبك وقتك أنا وقف الساعة بس النقطة دي أريد أن أسألك فيها أهلا وسهلا شوف الوقت الإشهدية دي تسمحوا لي في النقطة نتلت جاي أنت لما قلت في حديثك لو وجدت أهل السنة متبعين واحد من الخلفاء الثلاثة فكان ممكن نتبعهم أو نتبعهم لأنه الثلاثة دين عندهم فضلوا سابقا لكنني وجدت يتبعون آخرين غير الخلفاء الرجلين ووجدت أهل البيت يتبعون إلا كانت تقدر تحطي على الفقر بس أنا أريد أن أعرف قولك في أبي بكر الصديق أنه صحابي جليد من السابقين الأولين إن لم يكن أولهم وهو صاحب رسول الله في الهجرة ثاني اثنين يذهما في الغار وهو الخليفة الأول من الخلفاء الراشدين ولو أنه كان هو صاحب المذهب اقتنعت بي وكنت من تلك الفرقة هل هذا قولك فيه آنذاك وغيرته الآن أم هو قولك فيه سابقا وحاضرا لا قولي سابقا عندما كنت سنيا نحن علمونا في الفرع عندما كنا نقرأ أفضل الخلفاء على التحقيق سيدنا أبي بكر الصديق هذا الكلام منشور في أي سنة قلت في المحاضرة سنة تسعين أو وحدة تسعين كتاب ثم اهتديت صدرت أول طبعا منه متى كتاب ثم اهتديت عام ستة وثمانين ثم اهتديت سابق وذكرت هذا في ثم اهتديت شبه شبيه بي هذا يعني اقول بحدة بس مقتضى معاني اللغة العربية التي تكتب بها والتي يقرأ بهذا النص يبين أن رأيك في أبي بكر وفي عمر الخطب وفي عثمان حينما ألقيت المحاضرة كل كلامك لم يكن جدال حولهم قلت للحاضرين لو أن لديكم مذهبا ينسب إلى هؤلاء لا تبعتكم لكن لا يوجد فرأيك فيهم فرأيك في الخلفاء الثلاثة في مقتضى اللغة العربية يبين أنك أنت كنت ترى فيهم هذا الرأي لا كتاباتي كلها معروفة هذا جواب على المصري الدكتور المصري الذي سألني وقال لي أنتم الشيعة الإمامية الفرق الظهر فقلت له عندما بحثت وجدت ولو وجدت هذا لك أنت قلت له أنتم تتبعوا في مذهب أئمة تانين لو اتبعت أبو بكر اللي هو هذا الكويس بالمعنى المختصر لو اتبعت عمر اللي هو الفاروق الذي يفرق بالحق والباطل لو اتبعت عثمان اللي هو من رعي الأولى كنت اتبعتكم لكن أنتم متبعين جماعة تانين بينما وجدت أهل البيت يتبعون النبي على حجم غطابة فمقتضى حديثك باللغة العربية هنا حتى كل الحق يعني إحقاق للحق مقتضى حديثك أمرا هذا الكلام بعد ثم اهتديتك إما أن ما قلته في هؤلاء الخلفاء الثلاثة هو اعتقادك بعد ثم اهتديت أو أنك إذا قلته لهم آنذاك حتى المصري تجريه يعني ما تتجنب مصادمته أو يعني نوع من التقييم لا إله الله فهمتم أني عندما كنت أبحث ولذا قلت وجدت وجدت فرقة واحدة دكتور أنا الآن أقول لكم كلام واضح لا لحظة أنا ذكرت بكلامي أنت قلت أنت جاوبت المصري كده قلت يا إخواني هو والحاضرين أقسم لكم صادقا أنني لو وجدت فرقة من أهل السنة والجماعة أو من غيرها تتعبد بمذهب ينسى أبو إلابي بكر لقلت هنيئا ليش لحظة بس ليش قلت هنيئا لأن أبا بكر الصديق صحابي جليل وهو من السابقين الأولين إن لم يكن هو أولهم وهو صاحب رسول الله في الهجرة ثاني اثنين يدهما في الغار وهو الخليفة الأول من الخلفاء الراشدين في حديثك تقول له لكني هذه مشكلتي مش مشكلتك في غير طريقة أبو بكر مشكلتك معها أنك لم تجد فرقة واحدة تتبع واحد من هؤلاء الخلفاء اللي هو إما أبو بكر أو عمر أو عثمان ووجدت فرقة أهل البيت يتبعون سيدنا علي حبيتا أقول لك أن رأيك في الخلفاء هنا هو غير رأيك فيهم في الكتب الثانية أن يدخل في كلام ثاني إلى آخره أنا العاشرة أخبره من وقته أخذتها معاه في مجادلة في أمره فأنا حبيت أقول لك فقط أنه في هذا الكتاب يظهر من قولك في الخلفاء الثلاثة تضارب عن كتاب صدق عن نشرته في وقت أسبق وكان رأيه مخالف فينبغي أن تنتبه لأنه فيه شوية تضارب ومع ذلك هذه الساعة الآن نرجع