الشيخ الشيعي محمد الموسوي و النظرة المستقبلية للخلاف بين السنة و الشيعة

الشيخ محمد الموسوي والنظرة المستقبلية للخلاف بين السنة والشيعة أيها الإخوة الأعزاء دعونا من اشترار سلبيات الماضي ودعونا من تكرار هذه المرويات في تراث السنة وفي تراث الشيعة تعالوا واخذوا الجوانب الإيجابية حتى تقربكم من القواسم المشتركة لماذا الإصرار لماذا يصر كل طرف على تجريم الطرف الآخر الشيخ الصفار على أن الحوار ينبغي أن ينحى منحا مستقبليا ينبغي أن نفهم ماذا نريد لمستقبل هذه الأمة هل نريد أن نتصارع أم نريد أن نتعايش أو نتعاون من الأمثلة الكثير جدا جدا جدا تسبيلات وغير تسبيلات ولا أريد أن أسمعكم شيء من أشخاص لهم منزلتهم ولهم مكانتهم ينادون يا لشارات الفسين يا لشارات الفسين في هذا العصر شارة الفسين من من يعني هذه الجموعة التي أمامك وتستمع إليك تطالبها وتطلب منها أن تأخذ لشارة الفسين من من أين يعني أين العقول يعني أنت لو وجهتهم لشارات الفسين من معشر أهل السنة في هذا العصر يعني هذا السؤال أطرحه للطيف الكريم وللمستمعين أجمعين وأيضا أقوال أخرى تقال في مناسبات العزاء كثيرة جدا لا أريد أن أطير عليها يا لشارات الفسين نعم نقولها يا لشارات الفسين لأن الحسين وقف عليه السلام وقف ضد كل ظلم وكل ظالم فنحن نستنهض من مبادئ الحسين المواقف الإسلامية الصريحة والقرآنية ضد الظالمين لا يعني أن نقف ضد إخواننا المسلمين لا نقول يا لشارات الفسين يعني ضد كل ظالم لأننا نقول ونعتقد اللهم العنف أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك ويقول اللهم العنف أول ظالم اسألوا أي شيعي كما طلبت منكم في رمضان تسألوا أي شيع من هو جعفر الكذاب هو عم المهدي المنتظر اسأل الآن أي شيعي من هو أول ظالم في نظر الشيعة أبو بكر الصديق وهو يقول اللهم العنف أول ظالم ويقول أنا قلت الشيعة والآن يقول نريد التوحد نريد الحوار لا نريد الجدار وهو يبدأ بمثل هذه الأمور إذن هذا