تمحيص أدلة الامامة بين السنة والشيعة 2

كقسمة العباد إلى ثلاثة أخسام السابق وهو الإمام والمقتصد وهو الملتزم طريق الإمام والظالم لنفسه وهو الظال عن طريق الإمام ثم أن السابق هنا ومنهم سابق في الخيرات بإذن الله هنا علاقة بين هذا السابق وبين الله وهو متقدم على الأمة بكل فضل فهو سابق بكل خير يعني العلم خير فهو سابق به الحلم خير فهو سابق به ولا يتقدم عليه أحد يعني هو أفضل من في الأمة في كل شيء وكل فضيلة هو سابق فيها ولذلك نحن من عقائدنا الشيعة الإمامية الاثنى عشرية أن الإمام يجب أن يكون أفضل من في الأمة علما وخلقا وشجاعة وإلى آخره فضلا عن الصفات الأخرى وقالت بأن هذه الآية المباركة نزلت في أهل البيت عليهم السلام أن هذه الآية المباركة ثم أورثنا الكتابة الذين أصطفينا من عبادنا نزلت في أهل البيت وليس كما يدعي الجماعة كل ما نقول حديث صحيح أو حديث متواتر يقول لا ليس دهم كلمة إلا كذب ضعيف كذب ضعيف ولا يمتلكون ردا ولا ذليل ثم ما معنى الأصطفاء يقول الأخ أن الأصطفاء بمعنى أن كل الأمة ليس كل الأمة الأصطفاء يعني معنى ذلك صفوة الشيء صفوة العباد يقول في اللغة الأصطفاء تناول صفوة الشيء ومنه محمد صلى الله عليه وآله مصطفاه أي مختاره لا يعني أن الأمة كلها مصطفات بإيجاده إياه صافيا عن الشوب الموجود في غيره وقد يكون باختياره فإذن كلمة الصفوة تستلزم الصفاء فهو إذن معصوم يعني لا توجد فيه أي شائب وقلنا بأن الأصطفاء معناه الاستخلاص فهو مخلص والمخلص لا يقربه إبليس لغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ثم أن عاليا ثبت بالسنة الصحيحة في كتب أهل السنة أن عاليا هو وارث علم رسول الله صلى الله عليه وآله ودون غيره هذا يقول الحاكم سمعت قاضي القبات أبو الحسن محمد بن صالح الهاشم يقول سمعت أبو عمر القاضي يقول أسنده إلى أن قال فقال إنما يرف الوارث بالنسب أو بالولاء ولا خلاف بين أهل العلم أن ابن العم لا يرف مع العم فقط ظهر بهذا الإجمال بهذا الإجمال انتفتوا إلى هذه الكلمة إنه الإجمال من أهل السنة أن عاليا ورث العلم من النبي صلى الله عليه وآله دونهم يعني ليس غيره من الصحابة ورث العلم عن رسول الله صلى الله عليه وآله من قال هذا الذي قاله الحاكم في نفس الموضع في قوله تعالى ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا في تفسير القرطبي في شواهد التنزيل الجزء الأول صفحة 400 إلى 405 من حديث 242 وفي تفسير القرطبي للثعلبي شواهد التنزيل والقرطبي الجزء 9 صفحة 336 وفي تفسير الثعلبي الجزء الخامس صفحة 336 هذا كلامه في مستدركه الجزء الثالث صفحة 125 قال في الجزء الثالث صفحة 125 عن أبي إسحاق قال سألت بثم ابن العباس كيف ورث علي من رسول الله صلى الله عليه وآله دونكم قال لأنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا له لزوقا قال صاحب المستدرك صحيح الإسناد يعني هذا الوراثة الإمام علي للعلم من رسول الله صحيح الإسناد صححه الحاكم وصححه الذهبي أي رسول الله صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد صحيح الإسناد المباركة التي تثبت أن هذا القرآن هذه الآية التي ثبت أنها نزلت في رسول الله صلى الله عليه وآله وفي علي وفي فاطمة وفي الحسن والحسين سبب النزول لا تقتصر عليهم وإنما أيضا لنا دليل على اعتبار هذه الآية المباركة آية التطهير تثبت عصمتهم لأنهم مطهرون الله طهرهم وأذهب عنهم الرز هذه الآية تثبت عصمتهم فإذا أشاروا إلى إمام فهو حق لماذا؟ لأنه المعصوم لا يخطئ الله عصمه من الخطأ الله عصمه من الكذب فإذا نعم هذه الآية قوله تعالى أخرج مسلم في صحيحه عن صفية في الجزء الرابع الحديث 1883 قالت غير واضحة تقريبا هكذا المهم أقين في صحيح مسلم قالت ثم جاء علي فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرز أهل البيت ويطهركم تطهيرا وكذلك غيره من الصحاحك الحاكم وغيره كثير أخرجوا هذه الآية المباركة أنها نزلت في هؤلاء ودعا الرسول لهؤلاء فهؤلاء مطهرون هؤلاء فقط الذين يعلمون القرآن هؤلاء فقط ولماذا طهرهم الله طهرهم يعني أنت إذا سألتك أخي الشيعي وأخي السني هل تقتدي بإمام مطهر الله طهره وأنزل به القرآن أم تقتدي بإمام غير مطهر لم ينزل به القرآن العقل يقول العقل قبل أن نأتي إلى النقل وأنه وارث علم رسول الله وأنه باب مدينة العلم أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتي المدينة أو فمن أراد المدينة فليأتي الباب عفوا فكل هذا يدل على أن الإمام علي عليه السلام وطبعا سوف نستعرض آيات أخر كآية الولاية إنما وليكم الله وآية التبليغ وآية أفمن كان قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم آية التبليغ يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وآيات أخر سوف نتابع إن شاء الله تعالى هذه المسألة على الترتيب الكلمة لكم الآن وقد كم من دقيقة بالله نحن أخذنا منها عشان نتابعها ساعدكم مظبوطا تفضل أنا من يبدأ لا لا أقصد أنت أنت أخذت كمان نحن على 17 دقيقة تقريبا دينا 16 أنت 16 ونصف 17 أنا دي تتهمك بس حتى يكون الأخوان لأنه الآن عندي مشكلة الآن بعث لي أحد الأخوان يا أطلب منك يا البلوشي والشيخ أثمان أنهم تكفوا عليها مجموعة أصحابكم الآن والآن لمحيني شون أنا باتصال معهم؟ وأنا عارف تكلموهم هنا عشان لا الناس يشوفونكم أن هل أشياء أشياء الذين يشوفونني هل هو باتصال معهم؟ لا كل إنسان يشوفه يتفاعل مع البرنامج ويتصارى ولكن أنا أتبرى من من يصبه ويشتم وأنا أدري أهل الصنة والجماعة أكثروا خلقا إلى الآن بالتلفون ما سمينا إلا بفضل الله تعالى شتما واحدة من الصنة أما من غيرهم فأنا كذلك وشاء الله الآن الكلمة لكم كيف ترتبانها أنتم عندكم 17 دقيقة كم سترطون؟ نزيدهم دقيقة الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله حتى يرضى والحمد لله إذا رضي والحمد لله بعد الرضا والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد اللهم رب جبرايل ومكائل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا إلى مختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط المستقيم أما بعد نرى أن الدكتور عبد الحميد أعرض عن أهم دليل عندهم وهي آية الولاية ما وصلت لهم ما وصلت أكمل الآية السابقة أنا ما وصلت لها الآن ما شوية المقاطعة نحن نحكي في القرآن الكريم السلام جلسة من البداية الآن وقت من البداية نعم أقول أعرض عن قول الله تبارك وتعالى إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا مع أنها أقوى دليل عندهم يستدلون به في هذه المسألة وذلك لأنه لا بضاعة عندهم في هذه الآية وهذا يدلكم ما قرأه الشيخ الدكتور عبد الحميد الآن أنه لا نص عندهم صريح في الإمامة ولذلك هي تأويلات للآية واستنباطات وربط آية بآية ولا ذكر للخلافة لا ذكر للإمامة لا ذكر لعلي لا ذكر لأولاده وإنما هي ادعاءات فقط في تأويل هذه الآيات أو تحميل القرآن ما لا يهتمل بل تفسير باطني لكتاب الله تبارك وتعالى وما نزل بعدها شيء من القرآن إلا آية الدين التي هي آخر شيء في كتاب الله تبارك وتعالى أو بعض آيات أما ما يستدل به الآن فكلها آيات مكية فكيف يكون نبيه صلى الله عليه وسلم بلغ الولاية وبلغ الإمامة في علي وأولاده في مكة وفي أول ما ذهب إلى المدينة ثم يأتي قبيل وفاته بثلاثة أشهر صلى الله عليه وسلم وعليه يقول الله له وإن لم تفعل فما بلغت رسالته فهذا يدل على خوائي مذهبهم في هذه المسألة ولذلك يقول يجب أن يكون الإمام أفضل الأمة وأشجع من في الأمة هو كما قالوا أشجع من في الأمة هذه الرواية الآن في بحار الأنوار الجزء التاسع والثلاثين صفحة تسعين روى المجلسي باقي الأمم عندهم روى المجلس في بحاره أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي قلتها تسعين تسع ثلاثين قال أعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها أعطي علي ثلاثة ولم أشاركه فيها فقيل يا رسول الله وما الثاني الثلاثة التي شاركك فيها قال اللواء الحمد لي وعلي حامله والكوثر لي وعلي ساقيه والجنة والنار لي وعلي قسمهما وأما الثلاث التي أعطي علي ولم يعطى النبي صلى الله عليه وسلم أعطي الشجاعة ولم أعطى مثلها كم من الحديث؟ يكفي خلص كم من الحديث؟ كم من الحديث؟ لا أكمل يسكت وعيد من أول يسكت ما قاطعته هل أنت الذي ذكرت الحديث صحيحة كلها؟ نعم كلها؟ أغلب الأحاديث التي ذكرتها أغلب؟ لا تقاطع أما زعيح مسلم دكتور كنت لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع لا تقاطع احسب الوقت دكتور احسب الوقت طيب دقيقا أما الثلاث التي أعطي علي ولم أشاركه فيها فإنه أعطي شجاعة ولم أعطى مثلها وأعطي فاطمة زوجة ولم أعطى مثلها وأعطي الحسن والحسن ولم أعطى مثلهما إذن الشجاعة لعلي مقدمة على شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم فهو الإمام حتى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ما تستطيع تسكت؟ ما فيش مخاطعة طيب كذلك توسيره لهذه الآية كما قلنا هو تأويل باطني لآيات كتاب الله جل وعلا وقد ذكرنا تفسير المعصوم من علي الباقر وهو أنه قال منا أهل البيت الظالم لنفسه منا أهل البيت السابق بالخيرات منا أهل البيت المقتصد وهذا في تفسيره بحمزة الثمالي وقد ذكرناه في المرة السابقة ولا داعي لإعادته الآن كذلك قال إن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت في صحيح السنة هذا كذب أن علي ثبت عنه في صحيح السنة أنه وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أن يثبت ذلك ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أن يثبت ذلك ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أن يثبت ذلك ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم ثبت بإجماع أهل السنة أن علي وارث علم النبي صلى الله عليه وسلم