الشيخ عثمان الخميس كيف واجهت قريش دعوة النبي ج6
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:19
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
تحية لكم من جديد وأجدد التحية لشيخ الحبيب فضيلة الشيخ وثمان الخميس سلام الله عليكم ورحمته وبركته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته طرحنا موضوع الغرانيق نعم قصة الغرانيق مختصرها أنه
لما نزلت سورة النجم وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم أفرأيتم اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى ألكم الذكر وله الأنثى إلى آخر السورة حيث ذكرناها قبل قليل أزفت الآزفة ليس لها من دون
الله كاشفة إلا أن سجد النبي وسدده المؤمنون والكفار أجمعون نعم وبعضهم يدعي دعوة كاذبة وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال أفرأيتم اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى قال بعدها تلك
الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى هذا كذب نعم على النبي صلى الله عليه وسلم ما قالها النبي أبداً عليه الصلاة والسلام لكن هناك من يقول أنه قالها النبي صلى الله عليه وسلم يظن أنها من
الوحي وإنما كانت هي من إلقاء الشيطان وبعضهم قال إنها يعني خرجت من النبي استجلاباً لقلوبهم نعم وبعضهم يقول الشيطان هو الذي صاح بها يعني عندما قرأ النبي متمثلاً صوت النبي صلى الله
عليه وسلم يعني يقلد صوت النبي فقال تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى نحن الآن نفس أهل الحديث لا الحمد والمنى أهل أدلة من حيث الدليل لا يصح شيء نعم في هذه القصة لا تثبت من حيث
الإسناد نظر في إسناد لا تثبت ثم من حيث المتن كذلك لا تثبت كيف النبي صلى الله عليه وسلم طيب يسب ألهتهم ويظهر عجزها وضعفها وغير ذلك من الأمور ثم بعدها يقول تلك الغرانيق العلا نعم وإن
شفاعتهن لترتجى نعم ثم كيف لا يفرق النبي صلى الله عليه وسلم بين الوحي بين قول الشيطان نعم وهذا يعني من هو كتاب آيات شيطانية لما زعم هذا الخبيث سلمار وجدي أن الشيطان ألقى على النبي
هذه الآيات دون أن يشعر وهذا كذب من هذا الدجال لا النبي يعلم من هو جبريل ويعلم من هو إبليس نعم صلى الله عليه وسلم الأمر الثالث أنهم سجدوا في آخر السورة وليس سجدوا هنا نعم هذا أمر
الأمر الرابع أن هذا الأمر وهو أن الشيطان هو الذي قال تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى يعني النبي لم يفرق والناس كلها لم تفرق بين صوت النبي وصوت الشيطان أو أنه تلبس النبي صلى
الله عليه وسلم وحاش للنبي أي يكون للشيطان عليه سلطان ما الذي يدفعنا إلى هذا كله طالما أن القصة مهلهلة ضعيفة الإسناد ضعيفة المتن منكرة لا يمكن أن تكون هذه أبدا نعم برك الله فيكم
شيخنا