قناة المعالي الدفاع عن أم المؤمنين عائشة عثمان الخميس 5

نستأذن ضيوفنا لدينا مداخلنا السلام عليكم نحن لا نلعن نحن لا نلعن وأهل السنة الله الحمد والمنى يعني يراعون هذه القضية طيب ويراعون قول النبي أو وصف النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالطعان واللعان والفاحش والبذي صلى الله عليه وسلم بل هم عند القوم نعم ولكن هذا يكون اللعن هنا لمن لعن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو تعدى على أصول الدين أما اللعن كدين يتقرب إلى الله باللعن هذا لا يوجد عنده الله الحمد لله لذلك مثل هذا السؤال سألنا في مداخلة حسن الحسين هل هناك فضيلة الشيخ دعاء نتعبد الله فيه عن طريق لعن بعض الطوان أبدا أبدا لذلك لديهم فضيلة الشيخ لكن يجوز لعن المشركين يجوز لعن من آذى المسلمين من آذى المسلمين وهذا يجوز لعنهم لذلك القوم لديهم كما وجدت قراءة دعاء اللعن على المنافقين الكبار الأربع يعني تخصيص فضيلة الشيخ كذلك نريد أن نتحدث عن قضية العجمة أتتهم العجمة فبدأوا يؤولون الأحاديث والقرآن العربية في مثل ما ادعاه ياسر الخبيث في كون كلمة حميراء التي اشتقت من حمرة وبياض عائشة بأن هذه الكلمة لقب حميراء إنما هو اشتق لها من الحمار أولا الذي يعرفونه لا يصح حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه ذكر الحميراء كحديث خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء الذي يعرفونه لا يصح في هذا وإن كان بعض أهل العلم حسنة بعض هذه الأحاديث التي ذكر فيها لفظ الحميراء هذا أمر الأمر الثاني أنه النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها ذكرها على سبيل المدح لا على سبيل الدم حتى يقال أنها تشبه بالحمارة رضي الله تعالى عنها وإنما قال من حمرة وجهها رضي الله عنها أما قول هذا أجاهم من حيث العجمة لا عاجم لدينا دخل الإسلام كثر وإلا الحمد لله ولم يتلفظ أحد منهم بمثل هذه الألفاظ وإنما هذا أتاهم من حيث الغل الذي في قلوبهم على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا من حيث العجمة ولا فيهم من العرب وهم يقولون مثل هذه الكلام فلا أتصور أن العجمة هي السبب وإنما السبب هو الغل الذي في صدورهم على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم