الشيخ عثمان الخميس قناة المعالي الدعوة إلي الله جزء 3

فقصدي أن الشاهد من هذا أن صاحبي ما عندهم مشكلة مع الخمر إنه حرام صحيح ولا يبني يشربونه أصلا لكن اللي جاهلين ودرد أن دروا امتنعوا امتنعوا على طول مباشرة لكن إذا القضية الأولى التعريف نعم قاعد تصور أنت لو هذا جاي قاعد يشرب العصير على واحد واستلمه قد ردت فعل أنكر عليه أو خذ القلاس وكسرها صحيح أو لا كان ردت فعل وممكن يدخل البليس وممكن سيعزب من الإثم صحيح لكن عرفه أن هذا ميجوز فأمر قبل نالك تهال أمر صحيح فإذا أول مرحلة اللي هي مرحلة التعريف نعم ثم تأتي مرحلة الثانية وهي مرحلة الوعظ تعظ الناس تعظه كله ميجوز حرام اتق الله خف الله زين نعم يعني الوعظة كلمة حلوة صحيح زين يعني وجادلهم بالتي يحسن يعني قل هذا يسبي أدعو الله على بصير أنا وأنتبه عني نعم زين إنسان يدعو بكلمة طيبة نعم زين النبي صلى الله عليه وسلم يقول عليك بالرفق فما كان الرفق شيء إلا زانة نعم وعظه الكلمة الطيبة يا أخوي ميجوز اتق الله خف الله يعني الله سبحانه وتعالى غفر لك يعني هالكلمات الحلوة هذه جميل زين وعظ جميل تعظه يستجيب بعض الناس نعم بعض الناس هيل لين سهل صحيح زين بليز قص عليه يدر أنه حرام نعم يدر أنه حرام إذا أنت قل اتق الله خف الله ميجوز حرام لا تقع هذا مسكين لا تأكل ربا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من الماس نعم لا تسرق كذا لا تشرب الخمر لا تزمي لا كذا يعني موعظة نعم هذه المرحلة الثانية جميل قد تنفع صحيح ما نفعت الموعظة تأتي مرحلة ثالثة وهي ما تسمى بالتعنيف تعنيف تسجرة زجر اتق الله هذا لا يجوز مثلك نعرف على هذا من هالحاجات يشد في الموعظة يشد في الموعظة شوية نعم يعني يشوف الرسول صلى الله عليه وسلم رأى أحد أصحابه يلبس خاتم ذهب نعم الرسول صلى الله عليه وسلم عاطل نزع الخاتم من أصبع الرجل نزعه من يده وألقاه في الأرض ثم التفت إليه وقال يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده وخلاض شيء تعنيف واضح لنا نعم لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حس أنه هنا يحتاج إلى نعم هذا هذا الأسلوب هذه المرحلة نعم هذه المرحلة الثالثة نعم من التعريف ثم الوعظ ثم تعنيف تعنيف نعم فعنف النبي صلى الله عليه وسلم ومش عنه نعم ونفع معه نعم وذلك هذا الرجل لما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل شاف الموقف نعم فجاءه فقال له يعني خذ الخاتم فبيعه تمول يعني بيع الخاتم نعم يعني استفيد من فلوسه قال والله لا أخذ شيء أنا ألقاه رسول الله الله أكبر صلى الله عليه وسلم هذا التعنيف نعم فممكن بعض الناس يدري أنه حرم نعم ما يحتاج تعريف وعظتها كم مرة ونفع معاه صحيح تنتقل معا مرحلة التعنيف نعم خاف الله ما وراك جنب ما وراك نار ما وراك كذا نعم هذه أمك هذا أبوك تعطيه جميل تشدد فيها نعم تشوي تهز نعم مو معظوض ضحك وابتسام وكذا لا تشد شوي معا نعم هذه مرحلة ثالثة جميلة مرحلة التعنيف نعم المرحلة الرابعة وهي مرحلة المنع منع منع تمنع من وصول للمعصية يعني مثلا أعطينا سيارتك أعطينا سيارتك سيارتك أبطقها أفعل في كذا واضح لها لا أبطقها أبقتلها واضح لها أدعمها لا ما أعطيك سيارتك جميل نعم أو أخذ سويت سيارتك مثلا لا ما أتروح معا مسدس من بيض بحر أخذ مسدس منه جميل ما أعطيك يا جميل ما أعطيك يا بيض رسالة بيتحرش بواحد بيتحرش بواحدة أي شي أخذ منه التليفون لا ما أعطيك يا منع هذا المنع يسمونه نعم مرحلة المنع جميل قال يا رسول الله رجل يريد أخذ منع قال لا تعطيه مالك نعم لا تعطيه مالك نعم طيب فهذه المرحلة الرابعة هي مرحلة المنع نعم المرحلة الخامسة وهي مرحلة التهديد تهديد نعم والله إن فعلت لأفعل النبي كذا وكذا وكذا لأضربنك لإن لم ينتهي المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك لنغرينك بهم نعم لقد هممت أن أمر بالصلاة أن تقام ثم أمر بالرجل في صلي نعم بالناس ثم أعمد إلى قوم إلى رجال لا يحضرون الجمعة الجمعة وحرق عليهم نعم بيوتهم نعم تهديد نعم من النبي صلى الله عليه وسلم الله سبحانه وتعالى تهديد من الله سبحانه وتعالى نعم فهذه مرحلة متقدمة نعم مرحلة التهديد جيد يعني أنت عندك الآن التعريف الوعظ التعنيف المنع التهديد ثم تأتي المرحلة السادسة وهذه مرحلة الأخيرة ومرحلة الضرب جيد وهذه كما ذكر أهل العلم مشروطة تكونها أهل الحسبة مو أي واحد جيد وإنما هناك ناس مخصصة مثل الآن عندنا المخافر مثلا شرطة مثلا جيد ممكن الإنسان يضرب جيد حتى يمنع نعم من الوصول إلى هذا المنكر نعم طيب هذه المرحلة مرحلة متقدمة جدا تكون لأهل الحسبة اللي هم عن طريق ولي الأمر لما له صلاحيات أو يكون الأب مع أولادي في صلاحيات مع أولادها أو الأخ الكبير مع أخي الصغير وهكذا اللي هو الإنسان كما تفضلت له صلاحية بمثل هذا الأمر عزاكم الله خير شيخنا على هذا البيان وهذه المراتب الحقيقة الواضحة هنا سؤال شيخنا ونريد أن نسمع الإجابة والتفصيل بعد الفاصل أذنتم وهي يعني صفات الداعية نعم تابعونا حبتي في الله بعد هذا الفاصل القصير لنسمع من شيخنا الحبيب صفات الداعية إلى الله تبارك وتعالى مرحبا بكم إخواني وأخواتي عودنا وإياكم ومع برنامجكم ومع شيخنا الحبيب الشيخ عثمان الخميس نجدد شيخنا لك التحية مرة أخرى يا مرحبا بك بارك الله فيك والكلام حقيقة جميل وهذا التأصيل الذي كان منكم بارك الله فيكم قبل الفاصل كنا حقيقة طرحنا سؤالا شيخنا الحبيب قبل الفاصل ونتكلم نحن في هذا اللقاء فقط التذكير عن الدعوة إلى الله تبارك وتعالى شيخنا بعد ذكرتم فضل الدعوة وهمية الدعوة وذكرتم مراتب الدعوة إلى الله تبارك وتعالى من الاختصار على أهم الصفات التي ينبغي أن تتوفر في الداعية إلى الله تبارك وتعالى ذكر أهل العلم خمس صفات جميل ينبغي أن تكون في الداعية أول صفة وأعظم صفة هي الإخلاص الإخلاص الإخلاص أن يكون مخلصا لله تبارك وتعالى لا يريد رياء ولا سمعة ولا شوفوني ولا كذا وإنما يريد ما عند الله تبارك وتعالى أن يكون مخلصا والصفة الثانية أن يكون قويا والله تعالى القوي بدون إخلاص يختل والمخلص بدون قوة يضعف ويجبن فلا بد أن يجمع هذين الأمرين المقصود شهرنا بالقوة إيش يعني قوة يعني جرأة كثير مننا يصدع بكل هذا يجبن أحيانا عن الإنكار والمنكر أو الأحلام المعروفة وكذا يجبن يستحي يجبن أي سبب من الأسباب صحيح يقول يحتاج إلى قوة ويحتاج إلى إخلاص يذكرون عن بعض أهل العلم من أحد الحكام الأوزاعي دخل على أبي جعفر المنصور بعد ما قامت الدولة العباسية وأبو جعفر المنصور كان فيه نوع من يعني ناس تخافوه بطش فدخل عليه الأوزاعي فقال له يا أبو عبد الرحمن قال ما ترى في أموال بني أمية من يسأل من شيخنا الأبو جعفر المنصور يسأل الأوزاعي يسأل الأوزاعي نعم قال في أموال بني أمية قال إن كانت لهم حلال فهي عليكم حرام وإن كانت عليهم حرام فعليكم أحرام يعني أغلق عليه الأبواب نعم قال فما تقول في دمائهم قال لا يحل دم من رب المسلم إلا بإحدى ثلاثة الثيب الزاني والنفس بالنسبة للذين يفارق الجماعة يقوم فصار أبو جعفر المنصور معه عود ينكت فيه بالأرض يضرب بالعود بالأرض ثم رفع رأسه وقال أخرج عني يقول الأوزاعي أخرج عني رحمه الله تعالى يقول فعلنت أنه قاتلي يعني بلغ يعني حسيت أني مذبوح يعني نعم يقول ما صرفه الله عني يعني ما أذاني يعني لا إله إلا الله لنا فقصدي لازم يكون هناك قوة ولازم يكون هناك إخلاص ما هذا في مجال أذكر قصة ثانية شيخنا بس أنا أستمتع حقيقة لكن معنى اتصال من الجزائر حتى لا نطلع إليك تفضل أتفضلك أتفضلك الإسم بس أسمعكم معي فاروق من الجزائر تفضل شيخ فاروق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تفضل ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر