الشيخ عثمان الخميس قناة المعالي الزواج جزء 3

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم يا أخي طيبين مرحبا حياك الله الله يطول لعمرك صوت بس يفتفع شوي لو سمحته تسمع الجواب تسمع الجواب من الشيخ إن شاء الله تعالى تسمع الجواب حفظك الله نعم شيخنا نرجع إلى قصة سودة رضي الله تعالى نعم فنقول المرأة كل ما في الأمر من المسيار أن المرأة تتنازل عن بعض حقوقها سكنة نفقة مبيت لو جاءت لزوجها قالت أنا لا أريد سكنة أنا عندي بيت تعال تسكن عندي أنا ما أريد سكنة ما أريد نفقة أنا الله سبحانه وتعالى ميسر علي أنا موسرة طيب ما أريد نفقة أنت كنت محتاج تفضل خذ ما أريد منك مالا طيب والمبيت عدل ما استطيع عدل بينك وبين زوجك قالت ما عندي مانع لا تعدل أنا يكفيني أن أراك في النهر يكفيني أن تمر علي يومري نهاريات ليليات يمر يمر علي يوما طباق الأيام يمكن عند زوجتك وأولادك أنا ما عندي مانع لكن أريد أن أشعر أن معي رجل طيب أن معي رجل وأنه يخاف علي وكذا أشعر بالسكنة طيب نعم فهنا هذا تنازل لكن هذا لا يسقط حقها نعم لو قدر أن مرأة قالت لزوجها ذلك قالت أنا لا أريد سكنة ولا أريد نفقة ولا أريد مبيت وأنا متنازل عن جميع حقوقي نعم تزوجني فقالها الرجل ما عندي مانع وتزوجها بعد مدة ساءت الأحوال ساءت النيات اللي يكون طيب فطالبت بحقوقها جاءت قالت له لا الأمر اختلف قال كيف قالت أريد سكنة أنا زوجة أريد نفقة أريد عدلا ليلة بليلة نعم كما هي زوجة أنا زوجة للي حقوق نعم لها ليلة لي ليلة نعم بالتساوي شيخنا نسمع الجواب نعم نعم السؤال إذا كان الله خير معنا اتصال من أختنا منال من ليبيا تفضلي أخت منال السلام عليكم عليكم السلام تفضلي سلام عليكم عليكم السلام كيف حالك يا شيخ؟ حياة الله لو سمحت عندي سؤال ومداخلة شيخ تفضلي السؤال يا شيخ تقدمني شخص في مدر السرعية طب إنه بدون شجاب يا راني يعني شعري مكشوف نعم نعم نعم نعم واضح واضح السؤال بدون دقمة نعم المداخلة الثانية يا شيخ بالله لك نريد نصيحة للشباب عندما تقدم لها البن شخص وتتمازل على شرطها وتساعد الشعب وطبق السنة تأخذ منها ربع دينار يبدأ يعيب ساها بعدنا أنا عندي حالة صديقتي تزوجت بربع دينار وطبقت السنة دائما يذكر منها يقولي أنا أخذتك بربع دينار لدي نصيحة للشباب هذا من السياحة ماشي تسمعين تسمعين إن شاء الله الجواب من شيخنا الحبيب تسمعين الجواب بارك الله فيك شكرا شكرا بارك الله فيك شكرا شكرا شكرا وتأخذ أيضا كامل حقوق المطلقة نعم لأنها زوجة نعم ليس لعبا نعم ليس لعبا زواج بكل ما في الكلمة من معنى فالقصد إذن أن هذا هو الأصل في زواج المسيار اللي يسمونه مسيارا هو زواج تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها برضاها برضاها نعم دون إلجاب واقع الأمر الآن أن بعض الناس بدأ يستغل هذا المسمى المسيار وصار يتزوج بالسر ويقول هذا زواج مسيار هذا غير صحيح زواج المسيار لا يجوز بالسر زواج المسيار غيره من أنكحة علن يكون يعلن شرط النكاح يكون بالعلن بالرضا بالشهود بالولي واضح لكن شيخنا العفو جميع الشرط شيخنا الآن مسألة الإعلان يعني بعض الناس يقول إذن يعني بالعلم ما سونا شيء إذا إذا ألزم بالإعلان إذن لماذا يعني بعضهم يقدم التنازلات لتزوج المسيار ربما تكون يعني أقل جمالا كبيرة في السن فإذا كان إعلان يقول أخذ إذن البكر أو أخذ الصغير أخذ البكر خلي أخذ بكر لكن هو يقول مفسدة في البيت لا ما في مفسدة في البيت هو بعض الناس أعطى الأمر أكبر من حجمه يعني قضية أن يتزوج على زوجته جعلوها جريمة هذا غير صحيح أبدا يعني الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج تسع نسوة أو إحدى عشرة امرأة ومات عن تسع صلاة ربه صلى الله عليه وسلم أبو بكر كان عنده أربع نسوة عمر كان عنده أربع نسوة علي كان عنده أربع نسوة عثمان كان عنده أربع نسوة وباقي الصحابة رضي الله عنهم يعني الآن جعلوا الزواج من ثانية جريمة هذا غير صحيح أبدا نعم يراعي مشاعر زوجته إذا ما كان فيه حاجة إذا ما كان فيه سبب ما فيه داعي تزوج إذا الإنسان لا يستطيع أن يعدل الله سبحانه وتعالى يقول فإن خفتم ألا تعدلوا واحدة ما فيه مانع لكن لا يحرم لا تستطيع لا تتزوج لكن تتزوج بالسر وتضيع حقوق المرأة هذا لا يجوز الآن للأسر يتزوج ولا يوثقون العاقد الآن تضيع الحقوق لو ولدت حملت ثم ولد قال ليس ولدي من يستطيع أن يثبت أنه ولده وحتى لو قال شيخنا في المحاكم لا تقبل طيب من يقول هذا ولده وإذا مات من يقول هذا يرثه لا أحد وليستطيع أن يحمل اسمه وتتهم المرأة بالزنا على ماذا صحيح عشان شهوة لا يجوز لا يتحقق شيء من مقاصة النكاح أبدا أبدا أبدا شيخنا أستاذكم معنا فاصل والمشاهدين الكرام ثم نعود حقيقة مرة أخرى لبسط هذه المحاور التي تحتاج إلى مزيد من الإضاحة فتابعونا شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم شكرا لكم