الشيخ عثمان الخميس محبة آل البيت والصحابة جزء 1

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله ولي الصالحين الحمد لله إله الأولين والآخرين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا وإمامنا وسيدنا وحبيبنا وقرة عيننا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحابته أجمعين ما زلنا مع هذه السلسلة المباركة وهو حديثنا عن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن آل بيته وذكرنا أن هذا الحديث سيسرد خلال 12 محاضرة وهي في كل يوم اثنين في مثل هذا الوقت ليلة ثلاثاء وقسمنا هذه المحاضرات إلى ما يلي المحاضرة الأولى التعريف بآل البيت وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وبيان مكانتهم وفضلهم وهذه قد مرت المحاضرة هذه الليلة وهي عن بيان حقوق آل البيت وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحكم محبتهم وبغضهم والمحاضرة الثالثة عن العلاقة بين آل البيت وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المصاهرات والأسماء والمحاضرة الرابعة هي عن حال آل البيت مع الصحابة من حيث الثناء المتبادل بينهم والعلاقة الوطيدة ثم المحاضرات الثمان الأخرى قلنا أربع محاضرات نختار فيها أربع من الصحابة لهم علاقة بآل البيت وهم أوبكر وعمر وعثمان والزبير وأربع شخصيات من الصحابة الذين هم من آل البيت وهم علي وعائشة وفاطمة وابن عباس الثانية وهي حقوق آل البيت والصحابة وكذلك حكم محبتنا لهم أو حكم مبغضهم سنقسم هذه المحاضرة إلى قسمين قسم يخص الصحابة وقسم يخص آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ونبدأ بآل بيت النبي إكراما للنبي صلى الله عليه وسلم واتباعا لهدي سلفنا الصالح كما ذكرنا هذا عن شريك وغيره من أهل العلم أنه قال لو جاءني أبو بكر وعمر وعلي وكل سألني حاجة لقدمت حاجة علي لقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بكر وعمر أفضل لكن يقدم علي لقربه من النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك سنسير على هدي سلفنا الصالح رحمه الله تبارك وتعالى نتكلم ابتداء عن حق أو حقوق آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقوق آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم تنقسم إلى قسمين حقوق معنوية وحقوق مالية أشياء معنوية وأشياء مالية ونبدأ الأشياء المعنوية لأنها أهم نبدأ بالأشياء المعنوية لأنها أهم تنقسم إلى قسمين حقوق آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيرهم وتقديرهم وتقديمهم واحترامهم كل هذا لقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم فإكرامنا لهم هو إكرام للنبي صلى الله عليه وسلم ويكرم شيخ القبيلة فتكرم القبيلة كلها ويكرم فرد من القبيلة إكراما لهذا الشيخ ولأجل عين ألف عين تكرمه فنكرم هذا الجيل أو الجميع أو هذه المجموعة لقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم ومحبته لهم ومحبة الله لهم سبحانه وتعالى والفرق في كلامنا عن آل البيت وعن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة مهمة جدا ألا وهي أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير موجودين الآن عاشوا في فترة معينة وانتهى دورهم في هذه الحياة أما آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فينقسمون إلى قسمين إلى قسم توفي وقضى نحبه وإلى قسم ما زال موجودا وسيستمر موجودا إلى أن يشاء الله تبارك وتعالى فهذا فرق جوهري في كلامنا عن أصحاب النبي وعن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحابه هم من التقوا به أما آل بيتي كل من يمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصلة أرابه إلى يومنا هذا إلى أن يشاء الله جل وعلا وأول حق لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من الحقوق المعنوية هو حق محبتهم وتوقيرهم وتقديرهم واحترامهم وتقديمهم على غيرهم في المجالس وغيرها وهذا اتباعا لوصية النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال أهل بيتي فنبه النبي صلى الله عليه وسلم على أهمية رعاية هذه الأسرة التي تنتسب إلى هذا النسب الشريف وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي خاصة رضي الله عنه إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق فلأجل هذا نحن نحب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم سواء كان عليا أو فاطمة أو العباس أو ابن عباس أو أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وقد ذكرنا في المحاضرة السابقة أن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم كل من ينتسب إلى هاشم كل من يرجع نسبه إلى هاشم هم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلنا إن نسب هاشم يرجع إلى عبد المطلب ونسب عبد المطلب يرجع إلى أربعة العباس وإلى الحارث وإلى أبي طالب وإلى أبي لهب اللي هو عبد العزة هؤلاء الأربعة من أولاد عبد المطلب هم الوحيدون الذين ما زال لهم نسل أما جميع ولد عبد المطلب عبد الله والزبير وحجل وعبد الكعبة وضرار والمقوم كل هؤلاء والحمزة كل هؤلاء انقطع نسلهم وإنما بقي نسل أربعة هؤلاء عبد المطلب وهم كما قلنا أبو طالب والعباس والحارث وأبو لهب هؤلاء ما زال نسلهم موجودا فكل من انتسب إلى واحد من هؤلاء الأربعة فإنه من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم