41- فاطمة رضي الله عنها - مولدها ونشأتها مكانتها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدرس الحادي والأربعون سيرة سيدة نساء العالمين فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم مولد فاطمة نشأتها مكانتها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا وإمامنا وحبيبنا وقرة عيننا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحابته أجمعين وحديثنا في هذه الليلة عن امرأة يقال لها أم أبيها هي سيدة نساء العالمين وسيدة نساء أهل الجنة هي البضعة النبوية هي التي كان يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم يؤذيني ما يؤذيك ويريبني ما ربك إن حديثنا عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم هي أصغر بنات النبي صلى الله عليه وسلم على المشهور من أقوال أهل العلم رزق النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة بستة أولاد زينب وهي الكبرى ثم رقية ثم أم كلثون ثم فاطمة وقيل إن فاطمة توأم لعبد الله ورزق بالقاسم أيضا وهؤلاء من خديجة زينب ورقية وأم كلثون وفاطمة والقاسم وعبد الله ورزق من مارية بإبراهيم وفاطمة هي أصغر بنات النبي صلى الله عليه وسلم إن قطع نسبه أو ذرية النبي صلى الله عليه وسلم إلا من فاطمة فقدر الله تبارك وتعالى أن رقية تزوجها عثمان بن عفان فأنجبت له عبد الله ومات صغيرا ثم ماتت رقية فانقطع نسلها وأما أم كلثون فتزوجها أيضا عثمان ولكنها لم ترزق منه بذرية وتوفيت أيضا أم كلثون في السنة التاسعة ورقية توفيت في السنة الثانية فتزوجها أبو العاص بن الربيع وأنجبت له عليا ومات صغيرا وأنجبت له أمامة وتزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة ولكنها أيضا انقطع نسلها وأما أولاد النبي الذكور عبد الله والقاسم وإبراهيم فلم يبلغوا الحلم وماتوا صغارا وفاطمة هي الوحيدة التي بقيت ذريتها إذ تزوجها علي فأنجبت له أربعة أولاد وهو البكر وأنجبت الحسين ثم أنجبت زينب وأم كلثون أما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر وانقطع نسلها وكذلك أم كلثون تزوجها عمر بن الخطاب وأنجبت له حفصة وزيدا ومات صغارا وأما الحسن والحسين فبقيت ذريتهما إلى يومنا هذا فحديثنا اليوم عن أم الحسن عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة التي قالت عنها عائشة ما رأيت أحدا أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما وحديثا من فاطمة كانت إذا مشت لم تخطئ مشية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا دخل على فاطمة قامت له وقبلت بين عينيه ثم أجلست في مكانها وكانت فاطمة إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها ثم قبل بين عينيها وأجلسها في مكانه صلوات ربي وسلامه عليه كان يوما صلوات ربي وسلامه عليه في بيت عائشة فدخلت عليه فاطمة وعلي وكان على النبي كساء عباءه بشت فنادى فاطمة وعليا فأدخلهما في الكساء فاطمة عن يمينه وعلي عن شماله ثم جاء الحسن والحسين فدخل في الكساء ثم عمهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الكساء وقرأ عليهم قول الله تبارك وتعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا جاء ناس من نجران من نصارى نجران وقال الله صلى الله عليه وسلم في عام الوفود في آخر السنة التاسعة جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسألوه أسئلة كثيرة حول عيسى بن مريم وموقف الإسلام منه وموقف القرآن منه فنزل فيهم قول الله تبارك وتعالى إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين الآيات من سورة آل عمران التي تبين موقف الإسلام وموقف القرآن من عيسى بن مريم صلوات ربي وسلامه عليه عندها عاندوا وكابروا وأصروا على ما هم عليه من الباطل فأنزل الله تبارك وتعالى قوله جل وعلا فمن حاجك فيه أي في عيسى من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم على أهل نجران هذه الآيات وأن الله تبارك وتعالى يأمره أن يباهلهم أو أن يدعوهم إلى المباهلة فوافقوا قالوا نباهلك والموعد غدا فاستعد النبي صلى الله عليه وسلم للمباهلة والمباهلة الملاعنة وأن يأتي كل إنسان بأحب الناس إليه وأقربهم إليه أبناءنا نساءنا أنفسنا أن يحضر نساؤه وتحضر معه ذريته فجاء النبي من الغد ومعه فاطمة وعلي والحسن والحسين وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي جاء يباهل بهم صلوات ربي وسلامه عليه فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم على أهل نجران أن النبي صلى الله عليه وسلم عازم على هذه المباهلة خافوا ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا ماذا غير المباهلة قال لا إلا هي قالوا إذن نحن نسلم ما قلت ولكن أرسل إلينا من يعلمنا الدين ونريده أن يكون أمينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأرسلن معكم رجلا أمينا حق أمين وعبيدة عامر بن الجراح ولذلك يقال عن أبي عبيدة إنه أمين هذه الأمة فالنبي صلى الله عليه وسلم خرج بأحب الناس إليه من صلبه وذريته وقاربه خرج بفاطمة وعلي والحسن والحسين ليباهل بهم وكما قلت في المباهلة أن الرجل يخرج بأقرب الناس إليه ثم يخرج الآخر بأقرب الناس إليه ثم يقول كل واحد منهما اللهم إن كان فلان على الباطل وكنت على الحق اللهم فلعنه وأنزل غضبك وعذابك عليه وإن كان الحق معه وكنت مبطلا فلعني وأنزل عذابك علي وهكذا كل طرف يقول هذا القول يدعو على صاحبه ويدعو على نفسه ولكنهم ذلوا وخافوا لما رأوا عزم النبي صلى الله عليه وسلم على المباهلة قال صلواته ربي وسلامه عليه عنها حسبك من النساء وفي رواية حسبك من نساء الدنيا أربع فاطمة وخديجة وآسيا امرأة فرعون ومريم بنت عمران حسبك من النساء أربع فقدم هؤلاء النساء على غيرهن ولذلك قال عن فاطمة رضي الله عنها سيدة نساء أهل الجنة في مرضه في بيت عائشة فقربها إليه فلما اقتربت منه سارها أي كلمها سرا فبكت رضي الله عنها وأرضاها فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم بكاءها أشار إليها نقتربي ثم سارها الثاني فضحكت صلوات ربي وسلامه عليه فقالت لها عائشة ماذا قال لك سألتك بحق عليك أنا زوجة أبيك ماذا قال لك ضحكت فبكيتي حتى إنها في بعض الأقال ما رأيت أسرع ضحكا من بكاء يعني العادة النساء إذا بكى يستمر باكيا إذا ضحك يستمر ضاحكا أما أن يبكي ثم يضحك بهذه السرعة استغربت عائشة فقالت ما الذي أضحكك وما الذي أبكاك فقالت فاطمة ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أي إن النبي صلى الله عليه وسلم لو أراد أن أقول هذا لجهر به كونه أسر إلي يعني أنه لا يريد أن يسمعه الناس فسكتت عائشة فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم دعت عائشة فاطمة رضي الله عنها فقالت لها أسألك الآن بعد أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الذي قال لك فأبكاك ثم قاله فأضحكك قالت أما الآن فنعم يعني بعد وفاة النبي أخبرك سارني الأولى فقال إن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنتين في كل سنة مرة وفي هذا العام عارضه القرآن مرتين قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا أظن هذا إلا لاقتراب أجلي فاتق الله واصبري فأنا خير سلف لك قالت فبكيت لأن النبي صلى الله عليه وسلم ينعي لها نفسه وأنه سيموت قريبا فبكت قالت فلما رأى بكايا سارني الثانية وقال لها ألا يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة قالت فضحكت أي من هذا الخبر رضي الله عنها وأرضاها