30- علي بن أبي طالب نسبه اسلامه هجرته تزوجه من فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم

الدرس الثلاثون سيرة أبي تراب علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسبه نشأته في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إسلامه موقفه يوم الهجرة زواجه من فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم إن حديثنا عن العالم الرباني إن حديثنا عن الزاهد إن حديثنا عن العالم الإمام تبارك وتعالى عنه وأرضاه علي رضي الله عنه وأرضاه هو وأخوه جعفر وأخوه عقيل يعتبرون أول رجال من بني هاشم أمهم هاشمية فبن هاشم كانوا يتزوجون من غير بني هاشم ويزوجون غير بني هاشم حتى تزوج أبو طالب بنت عمه فاطمة بنت أسد يتزوج هاشمية فهو أبو طالب ابن عبد المطلب ابن هاشم وهي فاطمة بنت أسد ابن هاشم فتزوجها أبو طالب فأنجبت له عقيلا وجعفرا وعلية وقد ذكر بعض أهل السير أن بين كل واحد منهم والآخر عشر سنوات فعقيل هو الأكبر ثم جاء بعده جعفر بعشر سنوات ثم جاء بعده علي بعشر سنوات والله أعلم لكن على كل حال إن حديثنا هو عن علي بن أبي طالب وهو هاشمي وأمه هاشمية فجمع الشرف من حيث أبوه ومن حيث أمه رضي الله عنه وعن أمه وذلك أن أمه أسلمت وهي فاطمة بنت أسد رضي الله عنها تميز علي رضي الله عنه بأنه تربى في بيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نعومة أظفاره وذلك أن أبا طالب كان قد أحسن إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ رباه في صغره كما هو معلوم أن والد النبي عبد الله توفي والنبي حمل في بطن أمه فولد يتيما صلى الله عليه وسلم فاعتنت به أمه توفيت أمه صلوات ربي وسلامه عليه فاعتنا به جده عبد المطلب ولما بلغ الثامنة من عمره توفي عبد المطلب فكافى له عمه أبو طالب فنشأ النبي صلى الله عليه وسلم في كنف عمه أبي طالب حتى بلغ سن الرجال ثم بعد ذلك يسر الله له وتزوج تزوج خديجة بنت خويلد وفي يوم من الأيام جلس النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه العباس فقال له يا عم أنت ترى حالة أبي طالب حيث إن أبا طالب كان فقيرا قال أنت ترى حالة أبي طالب فما رأيك أن نعرض عليه أن نأخذ بعض ولده نكفيه مؤنتهم فقال العباس نعم الرأي فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعمه العباس إلى أبي طالب فقال له أو فقال له أعطنا بعض ولدك نكفيه ونكفيك مؤنته فسكت أبو طالب قليلا ثم قال إن تركتم لي عقيلا فاخذوا من شئتم المهم دعوا عقيلا إن تركتم لي عقيلا فاخذوا من شئتم فقال العباس فإني آخذ جعفرا وقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني آخذ عليا فآخذ النبي صلى الله عليه وسلم عليا وهو صغير أريد من الخامسة من عمري أو السادسة فكان كواحد من أولاده عندما بلغ علي الثامنة من عمره وقيل العاشرة من عمره بعث النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث صلوات ربي وسلامه عليه أرض الإسلام على الناس يدعوهم إلى الله تبارك وتعالى وكان عرضه مقتصرا على الخاصة وهذه الفترة تسمى فترة النبوة قبل فترة الرسالة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعرض الإسلام على الخاصة فكان ممن عرض النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام علي ابن أبي طالب جاءه النبي وقال يا علي أعرض عليك هذا الإسلام ولكن لا تستعجل حتى تستشير أبك فذكر أن عليا أتى أبه وعرض عليه الأمر فأذن له أن يتابع النبي صلى الله عليه وسلم عندها أسلم عليا رضي الله عنه ولذلك يقال عن علي هو أول من أسلم من الصبيان يعني من الصغار الذين لم يبلغوا الحلم وكانت خديجة رضي الله عنها هي أول من أسلم كانت أول من أسلم من الناس كلهم بل من الإنس والجن رضي الله عنها أول من أسلم وتابع النبي صلى الله عليه وسلم خديجة ثم أسلم أبو بكر فكان أول من أسلم من الرجال فأسلم زيد بن حارثة وكان أول من أسلم من الموالي وأسلم بلال بن رباح فكان أول من أسلم من العبيد فكان هؤلاء الخمسة خديجة وأبو بكر وعلي وبلال وزيد هؤلاء أول من أسلم وتابع النبي صلى الله عليه وسلم وكان له ذاك الأثر في الدعوة إلى الله تبارك وتعالى في مكة ولكنه كان متابعا للنبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب حبا شديدا حتى جاء وقت هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بعد ثلاث عشرة سنة من البعثة يعني عندما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة والخمسين من عمره أذن له بالهجرة وفي ذلك الوقت قد ناهز الواحد والعشرين من عمره فناداه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا علي إن الله قد أذن لي بالهجرة فإني مهاجر فقال الصحبة يا رسول الله أصاحبك في الهجرة قال لا ولكن هذه أمانات قريش تردها إليهم وهذا يدل على أخلاق هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كيف أن قريش انتهمته بالجنون والكذب والسحر والكهانة والشعر وغير ذلك وآذت من آذت من أصحابه بل آذته هو صلوات ربي وسلامه عليه ومع هذا لا يهاجر حتى يرد الأمانات إلى أهلها فأعطى الأمانات إلى علي بن أبي طال قال تبقى أنت حتى ترد الأمانات إلى أهلها هذه الأولى الثانية قال يا علي إني مهاجر ليلا وهم قد أرادوا قتلي فأريدك أن تنام في فراشي حتى يظن القوم أني في الفراش وأخرج ليلا قال أفعل فقبل علي الأمرين قبل أن يستلم الأمانات ليردها إلى أهلها وقبل أن ينام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم حتى يلبس على قريش في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكان الأمر كذلك وخرج النبي مهاجرا وظل علي في فراشه فكانوا كلما نظروا من كوة الباب وجدوا النبي نائما وجدوا من يظنونه أنه النبي صلى الله عليه وسلم وظلوا كذلك حتى قطع النبي صلى الله عليه وسلم شوطا في رحلته فلما أصبح الناس دخلوا عليه يريدون قتله وإذا هو علي ابن أبي طالب أين صاحبك قال لا أدري ثم جلس علي رضي الله عنه في مكة يرد الأمانات إلى أهلها حتى إذا فرغ من ذلك كله تبع النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا حيث هاجر النبي صلوات ربي وسلامه عليه هاجر علي وصل المدينة وفي السنة الثانية من الهجرة ناداه النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه ابنته فاطمة وقد ذكر أن أبا بكر وعمر عراضا على علي ذلك لماذا لا تتزوج ابنة عمك بنت النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال ولكن لا مال عندي فقال له عثمان وفعلا تقدم علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وطلب يد فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم سيدة نساء العالمين خير بنات النبي صلى الله عليه وسلم فزوجه صلوات ربي وسلامه عليه تزوج علي سيدة نساء العالمين تزوج بنت النبي صلى الله عليه وسلم فأكرم الله هذه الأسرة المباركة بأربعة أولاد الحسن ثم الحسين ثم أم كلثم ثم زينة أربعة أولاد أنجبتهم فاطمة لعلي رضي الله عنهما واستمر هذا الزواج المبارك زواج علي من فاطمة أنجبت أول ما أنجبت حسنا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم لما ولدت فاطمة فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسميت أمه فقال علي أسميته أسد قال النبي صلى الله عليه وسلم بل هو حسن وفي رواية أنه قال أسميته حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل هو حسن لا أسد ولا حرب حسن فسماه النبي حسنا وذلك أن عليا رضي الله عنه كان اسمه أسد أول ما ولد لم يكن أبو طالب موجودا فسمته أمه فاطمة بنت أسد على اسم أبيها فقالت أسد فلما جاء أبو طالب قال أين ولدي قالت هذا ولدك قالت سميته قال وما أسميتمي قالت أسدا على اسم أبي قال بل هو علي وإذاك علي رضي الله عنه سيأتينا إن شاء الله تعالى عندما يقاتل مرحبا اليهودي يقول أنا الذي سمتني أمي حيدرة يعني أسد حيدرة هو الأسد فالشاهد من هذا فسماه النبي حسنا فلما ولدت فاطمة الحسين جاء النبي إلى علي قال ما أسميته قال أسد وفي رواية حرب لا بل هو حسين فسماه حسينا صلوات ربي وسلامه عليه فهذان الحسن والحسين هما أول حفيدين أو سبطين للنبي صلى الله عليه وسلم من ابنته فاطمة وذلك أن زينب تزوجها أبو العاص ابن الربيع لكن لم تنجب له إلا متأخرة وكذلك روقية تزوجها عثمان فلم تنجب له ثم تزوج بعدها أم كلثوم في السنة الثالثة من الهجرة أو في آخر سنة الثانية من الهجرة فأنجبت له ولدا ومت لكن ذرية النبي صلى الله عليه وسلم صارت من ظهر علي وهو لا ينسبني إلى النبي ويقال حسن ابن النبي أنا سبط النبي أنا ابن بنت النبي صلى الله عليه وسلم وإلى اليوم هذه تعتبر أشرف أسرة على وجه الأرض وهي التي تنتسب إلى علي بن أبي طالب من حيث الأب عاش علي رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر سنوات التي كانت في المدينة خلال هذه الفترة وهي العشر سنوات وقعت أحداث كثيرة جدا ظهر فيها فضل علي رضي الله عنه ومكانته عند النبي صلوات ربي وسلامه علي