الشيخ عثمان الخميس كنوز من السيرة النبوية الجزء الثاني

فلما اجتمعوا إليه قال لو أخبرتكم أن خلف هذا الوادي جيش مصبحكم أمصدقي أنتم هو الصارق الأمين عندهم إلى الآن هو الصارق الأمين أمصدقي إذا قلت لكم إن خلف هذا الوادي ومكة وادي إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زر لو أخبرتكم أن خلف هذا الوادي جيش مصبحكم أمصدقي أنتم قالوا ما جربنا عليك كذبا قبل ما جربنا عليك أنت الصارق الأمين ما جربنا عليك كذبا قبل قال فإني رسول الله بين يدي الآمين فقام أشقى القول أم النبي صلى الله عليه وسلم أمه أخو أبيه أبو لهب فقال للنبي محمد صلى الله عليه وسلم تبا لك ألهذا جمعتنا لكي تقول لنا إنك رسول لكي نعبد الله وحده قال للنبي صلى الله عليه وسلم دعه عنك أنا أجيب عنك تبت يد أبي لهب وتبت ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب فأجاب الله عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم هذا التحول بعد أن قال لهم إني رسول الله إليك انقلبت الأمور رأسا على عقب فصار الصارق الأمين كذبا كاهنا ساحرا مجنونا مفتريا لأجل ماذا قال أهل العلم لأجل أنه أراد أن ينتقل من مرحلة إلى مرحلة ما هم قالوا كان صالحا فكانوا يحبون وأحب ورقة بن نوفا لأنه كان صالحا وأحب أبا بكر الصديق لأنه كان صالحا وأحب زيد بن عمر بن نفيد لأنه كان صالحا لماذا أبغضوا محمدا بعد ذلك قالوا أراد أن يكون مصلح أراد أن ينتقل من صالح إلى مصلح بعد أن قال الله له وأنذر عشيرتك الأقرب فتغير الحال عند أولئك الأول وهو أن هذا الرجل بدأ يعيب عليهم عبادتهم بدأ يتدخل في شؤونهم كما يقول بعض الناس الدعاة الآميرون بالمعروف الناهون عن المنكر يتدخلون في شؤون الناس كلهم بلا استثناء تدخلوا في شؤون الناس ودعوهم إلى عبادة الله تبارك وتعالى وحده فإن أعظم منكر على وجه الأرض هو الشرك بالله وأعظم معروف على وجه الأرض هو توحيد الله وهذا الذي جاءت به الرسل جاءوا بالأمر بالمعروف والنهي عنه فلا والله ليس الذي يدعو الناس يكون متدخلا في شؤونهم فيما لا يعنيه بل هذا فيما يعنيه كما قال الله تبارك وتعالى خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله قدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الإيمان بالله وهكذا بدأت الدعوة المباركة دعوة النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه يصدع بها في مكة فآمن به قليل من الناس لكثرة الإهذاء والتعديل بل والقتل ياسر والد عمار وقتلت سمية وعذب عمار وعذب ابن مسعود وعذب صهي وعذب عثمان وضرب أبو ذر وضرب عمر وضرب أبو بكر حتى كاد أن يقتل بل أوذي النبي صلى الله عليه وسلم فوضع سل البعير بين كتفين صلى الله عليه وسلم وقام عقبة ابن أبي معيد فخنق النبي وهو يصلي صلوات ربي وسلامه في ضروحه صلوات ربي وسلامه عليه وقام الشقي أبو جهل وزعم كذبا وزورا أنه سيطأ على رقبة النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وكفار مكة ينظرون ينتظرون هذا الحدث العظيم عندهم أن يطأ أبو جهل أبحه الله بقدمه على رقبة النبي وهو ساجد صلوات ربي وسلامه ولكن الله حماه حماه رب العزة حماه فمع أن اقترب أبو جهل من النبي صلى الله عليه وسلم زاعما أنه سيطأ رقبة النبي صلى الله عليه وسلم حتى أعطى النبي ظهره ولا هارب وهو يرفع يديه كأنه يجفع شيئا عنه ولم يرى أحد شيئا قالوا ما لك قال والله خرجت أمامي ناق والله لو تقدمت خطوة لأخذت فحمى الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم وظل يصدع بالدعوة صلوات ربي وسلامه عليه حتى أظهر الله تبارك وتعالى أمره إلى أن وصلتنا هذه الرسالة غضة طرية كما أرسل الله بها نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم فهل نحفظها وهل نقوم بالواجب الذي قام به أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهل نسير على هديه ونقتدي بسيرته صلوات ربي وسلامه عليه كما قال ربنا تبارك وتعالى ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا جعلنا الله وإياكم منهم والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وأبارك عابين ونستأذن فضيلة الدكتور الشيخ عثمان الخميس على ما تعودنا بطرح ثلاثة أسئلة على الحضور يجيب عنها الحضور ويأخذنا الجوائز كما تعودنا في كل يوم من هذه الأيام فيتفضل الشيخ بطرح ثلاثة أسئلة طيب السؤال الأول ذكرت ثلاثة أسماء كانوا موحدين قبل ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم أبي اسمه واسم أبوه وزوجته وعنوان بيتهم ها استعذ ورقة بالنوفل عنوان بيتهم مكة ممتاز صح ثاني طيب عنوان بيتهم بعد أولده زيد زيد بن عوض بن نفيل أحسنت بارك الله فيك والعنوان يقول ما قلته بارك الله طيب السؤال الثاني كم كانت الفترة مبعث النبي يعني كونه نبيا إلى أنصاره رسولا صلى الله عليه وسلم سنة ثانية طيب السؤال الثالث لماذا عودي النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه كان محبوبا عندهم تم حاول أن يتحول من صالح وتحول فعلا حنا نتحول إن شاء الله إن شاء الله سعادة الله ينفع بكم خير الجزاء ورزاكم الله خيرا وصلهم على محمد والحمد لله رب العالمين