221 - قراءة كتاب كنوز السيرة - صفته الخلقية ﷺ - عثمان الخميس

كنوز السيرة صفته الخلقية صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم عليها يوما مسرورا واسارير وجهه تبرق عن امرأة من همدان قالت حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته على بعير له يطوف في الكعبة بيده محجا قال ابو اسحاق السبيعي شبهيه قالت القمر ليلة البدر لم ارى قبله ولا بعده مثله وعن الربيع بنت معوذ قيل لها صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لو رأيته قلت الشمس طالعة وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا ادم وليس بجعد قطط ولا بالسبط بعث على رأس اربعين سنة وتوفي وهو ابن ستين سنة وليس في رأسه ولا لحيته عشرون شعرة بيضاء وعن ثلاث وستين سنة وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوس العقبين وعن انس بن مالك رضي الله عنه وقد سئل عن شعر النبي صلى الله عليه وسلم قال كان لا سبط ولا جعد بين اذنيه وعاتقه وقال كذلك كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب منكبيه وفي رواية انه كان الى انصاف اذنيه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين يبلغ شعره شحمة اذنيه عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا احسن منه وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما مسست بيدي ديباجا ولا حريرا ولا شيئا الين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت رائحة قط اطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قيل لامي معبد صفي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه واسن الخلق لم تعبه فجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرا ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سمى وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واحسنهم وحلاهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا يائس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به وان قال انصتوا لقوله وامر تبادروا لامره محمود محشود لا عابس ولا مفند وهنا يأتي حديث من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل بي فرؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام لا يترتب عليها شيء من الاحكام الا ان المسلم يفرح بذلك قال الامام احمد رؤية المؤمن تسره ولا تغر ولكن الذي يجب ان نتنبه اليه الا وهو قوله فان الشيطان لا يتمثل بي اي بصفته المعروفة فلا يمكن لاحد ان يجزم انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعرف صفته الخلقية صلى الله عليه وسلم