41 - صعوبة الحفظ ليست عائقاً عن طلب العلم - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

قال الخطيب البغدادي ورحمه الله في الفقيه والمتفقه اعلم أن القلب جاوحة من الجواوح تحتمل أشياء وتعجز عن أشياء كالجسم الذي يحتمل بعض الناس أن يحمل مئتي رطل ومنهم من يعجز عن عشرين رطلا وكذلك منهم من يمشي فراسخ في يوم لا يعجزه ومنهم من يمشي بعض ميل فيضر ذلك به ومنهم من يأكل من الطعام أرطالا نعم يعني هذه ملكات وهذه هبات يهبها الله تبارك وتعالى لعباده فيه وناس طبيعتهم ما شاء الله عندهم قوة حفظ يستطيع أن يحفظ الصفحة في دقائق وبعضهم من نظرة واحدة كما ذكر عن بعضهم سفيان الثوري رحمه الله تعالى يذكرنا عنه كان إذا دخل السوق يضع أصبعيه في أذنيه حتى لا يحفظ كلام الناس قوة حافظته وبعض الناس يعيد الكلمة عشرين مرة الجملة يعيدها عشرين مرة حتى يحفظها ويخطئ فيها هذه ملكات فلا ينبغي لمن لم يكن له ملكة الحفظ أن يسعى أن يحفظ كما يحفظ الذي عنده هذه الملكة حافظاً الإنسان لكن فاهماً مدركاً يعرف الأمور فالحفظ هذه ملكة وإذا تشوفون بعض علماء الأمة علماء يشار إليهم بالبنان يقال حفظه سيء لكنه إمام عالم متبع يأخذ الناس فهمه ويقدرونه وكذا هناك قضاة وهم سيء الحفظ ولم يضرهم ذلك شيء هذه ملكة موهبة من عند الله تبارك وتعالى هناك عبد الرحمن بن أنعم الأفريقي قاضي مصر قاضي أفريقيا عفواً وباللهيعة قاضي مصر بل قاضي قضاة مصر وهو ضعيف الحديث ما يحفظ لكنه عالم عبد الله العمري هما أخوان عبد الله وعبيد الله عبيد الله ثقة ضابط وعبد الله سيء الحفظ لكن تعالوا لكتب الفقه يذكرون كلام عبد الله وليس كلام عبيد الله لأنه فقيه عالم ليس بن أبي سليم وأمثال هؤلاء تجدهم يعني علماء قضاة يحكمون بين الناس ويدركون الأمور ويفهمونها لكن ساء حفظهم نعيم بن حماد يقال له شيخ الإسلام شيخ الإسلام شيخ البخاري نعيم بن حماد لكن منكر الحديث لأنه يخطأ كثيراً في حفظ الحديث لكنه يرجع إليه في مسألة الاعتقاد وغير ذلك يرجع إليه ويقال له شيخ الإسلام فقضية الإنسان كونه لا يحفظ تحصيل العلم والجد فيه وكذا ويسأل الله أن يعينه على الحفظ نعم