80 - باب الاستثناء - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
06:32
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
أحسن الله إليكم قال المصنف رحمه الله تعالى باب الاستثناء وحروف الاستثناء ثمانية وهي إلا وغير وسوى وسوا وسواء وخلا وعدا وحاشا فالمستثنى بإلا ينصب إذا كان الكلام تاما موجبا نحو قام
القوم إلا زيدا وخرج الناس إلا عمرا وإذا كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل والنصب على الاستثناء نحو ما قام القوم إلا زيد وإلا زيدا وإن كان الكلام ناقصا كان على حسب العوامل نحو ما
قام إلا زيد وما ضربت إلا زيدا وما مررت إلا بزيد وخرجه إخراج شيء من كل جزء من كل إخراج جزء من كل استثناء قال حروف الاستثناء ثمانية وتسمى إلا وأخواتها إلا لأن إلا هي الأصل إلا أقوى
أداة الاستثناء وأشهر أدوات الاستثناء فذلك يقول إلا وأخوة مثل كان وأخواتها إن وأخواتها هنا إلا وليس إن إلا إلا وأخواتها وهي غير وعدة وخلا وحاشة هذه كلها أحرف استثناء قال ينصب إذا
كان الكلام تاما الأصل في الاستثناء أنه منصوب لكن قد يأتي غير منصوب قد يأتي غير منصوب قال ينصب إذا كان الكلام تاما موجبا قام القوم إلا زيدا هو يحتاج أربعة أمور المستثنى المستثنى منه
أداة الاستثناء الحكم أربعة أشياء لما تقوم تقول قام القوم إلا زيدا قام هذا الحكم ماذا حصل؟
قام من الذي قام؟
القوم إذن هذا المستثنى منه إلا أداة الاستثناء زيد زيدا هو أيش؟
المستثنى المستثنى من القوم المستثنى من القوم
إذن قام القوم إلا زيدا حكم ومستثنى منه وأداة الاستثناء ومستثنى هذه كما يقال أركان الاستثناء نعم يعني ما ستقول القوم إلا زيدا؟
شنو القوم إلا زيدا؟
ما لهم القوم؟
تقول قام القوم أكل القوم خرج القوم مات القوم ماذا تريد؟
هذا يسمون الحكم الذي وقع عليهم ولم يقع على زيد وقع عليهم ولم يقع على زيد وقد يكون المستثنى وهذا هو الأصل من جنس المستثنى منه من جنس المستثنى منه هذا هو الأصل لكن إذا كان من غير
جنسه إذا كان من غير جنسه فهذا يعني يتساهل البعض يسميه استثناء هو ليس استثناء إذا لم يكن من جنسه فليس استثناء لكن يتسامح بعض يسميه استثناء لكن يفرقون يجعلونه استثناء نوعين يقول
استثناء متصل استثناء منقطعا استثناء متصل استثناء منقطعا وهو الذي تكون إلا بمعنى لكن إذا كانت إلا بمعنى لكن هذا يسميه أهل العلم استثناء منقطعا وبعضهم لا يسميه استثناء يقول الاستثناء
لابد أن يكون مستثنى من جنس المستثنى منه ويضربون لهذا مثالا يقول حضر الرجال كلهم إلا حمار حمار ليس من الرجال لكن هو يريد لكن حمار لكن حمار وقف لم يحضر مثلا كما قال الله تعالى فسجد
الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس إبليس ليس ملكا ليس ملكا ولكن كان معهم كان معهم فيتكون معنى إلا هنا إيش؟
لكن لكن إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين فسجد الملائكة إذن كلهم إلا ليست استثناءا وإن شئت أن تسميها استثناءا فهو استثناء إيش؟
منقطع يعني تهت الجملة كاملت هذه جملة جديدة لكن إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين لكن إبليس أبى واضح؟
فإذن الاستثناء والأصل فيه أن يكون المستثنى جزءا من المستثنى منه من جنسه فإذا لم يكن من جنسه فهو منقطع وإن كان من جنسه فهو الاستثناء المقصود هنا وهو الاستثناء المتصل نعم نحو قام
القوم خلا زيدا وزيد وعدا عمو خلا زيدا ممكن تقول خلا زيدا ممكن تقول خلا زيدا يعني يجوز أن تنصبها وجوز أن ليس العطف هنا ولكن التنويع خلا زيدا أو تقول خلا زيدا يجوز فيها الوجها نعم
وعدا عموا وعمو وحاشا عدا يعني تقول حضر الطلاب عدا عمرا أو عدا عمر يجوز هذا ويجوز هذا ويجوز الخفض نعم وحاشا بكوا وبكوا كذلك أما سوى وسوى وسوى هذه كلها فيها يخفض مباشرة يخفض مجروب
نعم