تعريف الـمُرْسلُ الخَفِيُّ و بِمَ يُعْرَفُ الإرسالُ الخَفِيُّ؟ وحكمه

المرسل الخفي أن يروي عمل لقيه أو عاصره ما لم يسمع منه بلفظ يحتمل السماع كقال المرسل الخفي أن يكون عاصره وأدركه لكنه لم يسمع منه خفي لأن احتمال كبير أنه سمع منه احتمال كبير أنه سمع منه طيب لكنه لم يسمع منه من منكم من منكم أدرك الشيخ ابن عثمين الذي أدركه يرفع يده إذن هؤلاء الذين أدركوا ولم يسمعوا منه عاصروه ولكنهم لم يسمعوا منه فإذا حدث عنه قال قال الشيخ طبعا ما في سمعته التدليس ما في سمعته كله قاله أو عن فلان لو قال أحد هؤلاء الذين لم يسمعوا من الشيخ وهم أدركوه كان يمكن أن يلقوه طيب لكن ما قدر الله أن يروه طيب أو يحضروا له درسا فالمهم إذا قال قال ابن عثمين كذا قال ابن عثمين كذا قال ابن عثمين كذا قال ابن عثمين كذا قال ابن عثمين كذا من هو استحتمى أنه لم يسمع منه إذاك سمى لفظ محتمل لفظ محتمل بما يعرف كيف نصيد الإرسال الخفي كيف نتعرف الإرسال الخفي أم لا أن ينص بعض الأئمة على أن هذا الراوي لم يلقى من حدث عنه أو لم يسمع منه مطلقا مثل أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه أبوه لم يسمع منه وإذاك حديثه عن أبيه منقطع مع أنه أبوه لذلك الإرسال الخفي يعني يكتشفه العلماء يكتشفه العلماء نص بعض الأئمة على أن هذا الراوي لم يلقى من حدث عنه أو لم يسمع منه مطلقا إخباره عن نفسه لما نسأل نقول لقيت فلان قال لا ما لقيته بعدها نحدث استغربنا كيف حدث عنه نقول ما شاء الله لقيت فلان قال لا ما لقيته ما لقيته إذن هو يصرح هو يصرح أنه لم يلقاه ويقول الحديث من مجلس آخر فيه زيادة بينهما يعني أنا حدثت عن من لقيته ولم أسمع منه طيب قلت قال فلان كذا كذا كذا احتمال سمعت ثم في مجلس آخر أقول حدثني فلان عن الشيخ الفلاني هناك ذكر أن بينه وبينه واسطة هنا لم يذكر هنا يتبين أني لم أسمع منه وإن كنت عاصف بذليل أني حدثت عنه بواسطة في مكان آخر فهذا يدفعك إلى أن تقول آه بينهما واسطة بينهما واسطة لأنه عاصره لكن لم يسمع منه وهذه هي التي وقع فيها الخلاف بين البخاري ومسلم أو بين البخاري وجمهور المحدثين أن البخاري لا يقبل المرسل الخفي هذا يعني يعني ما يقبل أن يحدث رجل عن رجل عاصره زين إذا لم يثبت أنه لقيه ولو مرة واحدة يعني اجترط البخاري أن يكون لقيه مرة واحدة على الأقل نتأكد أن الشافة جلس معاه نقبل منه هذا شرط وضعه في الصحيح فقط رحمه الله تبارك وتعالى حكم المرسل الخفي المرسل الخفي ضعيف لأن فيه انقطاع المرسل الخفي ضعيف لأنه فيه انقطاع الفرق بين التدليس وبين المرسل الخفي المرسل يروي عن من سمع منه أما المرسل يروي عن من لم يسمع منه عفوا المدلس يروي عن من سمع منه