مرسل الصحابي تعريفه وحكمه

نأتي الى مرسل الصحابي في مرسل الصحابة خاصة صغار الصحابة صغار الصحابة لهم مرسل ما اخبر به الصحابة عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم او فعله ولم يسمعه او يشاهده اما لصغر سنه او تأخر اسلامه او غيابها عن هذه الحادثة فيرسلها يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت وانت مرسل قال لا حدثني عمر بن الخطب حدثني عبد الرحمن بن عوف لا يذكر طلحه ولا يذكره عليا ولا يذكره احدا من الصحابة وينما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يسمونه مرسل مرسل لكن مرسل صحابي يسمونه مرسل صحابي قال اما لصغر سنه يعني مثل حسن ابن علي رضي الله عنهما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم عمره سبع سنوات ابن عباس توفي الرسول صلى الله عليه وسلم عمره عشر سنوات عبد الله بن الزبير توفي النبي صلى الله عليه وسلم عمره عشر سنوات او احدى عشرة سنة هذه هي مرسل صغار الصحابة هؤلاء لم يسمعوا كل الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم وينما سمعوا عن صحابة اخرين لكن يسقطونهم يقولون قال رسول الله مباشرة لانه اسقط من اسقط عمر اسقط ابا بكر اسقط الزبير اسقط طلح اسقط عليا اسقط ابا عبيدة اسقط عائشة اسقط واضح يعني ما في مشكلة ابدا وعائشة تعتبر اظنها الصغار اصلا يعني الحين شوف لو حديث رواه ابو هريرة رضي الله عنه حدث قبل السنة السابعة من الهجرة كلها مرسل لان ابا هريرة اسلم في السنة السابعة او هاجر في السنة السابعة لقي النبي صلى الله عليه وسلم في السنة السابعة ما في حتة خيبر معناته اذا روى حديث حديثا في الفترة المكية يقينا سامع من واسطة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث اشهر حديث عندكم هو حديث بدء الوحي حديث عائشة رضي الله عنه في بدء الوحي لما النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالوحي ثم ذهب الى خديجة فقال الحديث مشهور حديث عائشة رضي الله عنها هذا الحديث لما وقع يعني عائشة رضي الله عنها لم تولد بعد لم تولد عائشة رضي الله عنها يعني تحدث في هذا الحديث مباشر عن النبي صلى الله عليه وسلم ممن سمعته احتمال سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم احتمال سمعته من ابيها اي بكر الصدير كل هذا وارد طيب فالقصد انه اما لصغر سن الصحابي واما لتأخر اسلامه كما قلنا عن ابي هريرة رضي الله عنه واما لغيابه هذه الحادثة لم يحضرها وانما حدثه بها احد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثل الحديث المشهور حديث ابي هريرة رضي الله عنه انه قال يعني اذا استيقظ من جنابة بعد الفجر فلا صيام له يعني لم يقتسم من الجنابة قبل ان ينام فقيل لابي هريرة كيف تحدث بها قال حدثني اسامة مع انه ما ذكر اسامة في البداية لكن قال لما قالوا له يعني استنكروا هذا الحديث لان عائشة قالت كان رمي يصبح جنبا ويتم صومه صلى الله عليه وسلم فلما حدث بهذا الحديث قال له اما كيف عائشة تقول كذا قال لا انه حدثني اسامة مع انه قال له اما كيف عائشة تقول كذا قال لا انه حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة قال له اما كيف حدثني اسامة