هل الأحاديث الصحيحة في صحيح البخاري ومسلم فقط؟

هل استوعبا الصحيح؟ هل كل الأحاديث الصحيحة موجودة في البخاري المسلم؟ أو توجد أحاديث صحيحة خارج البخاري ومسلم؟ لم يستوعبا الصحيح كلها ولكن لو قلنا البخاري المسلم استوعبا الصحيح ما نحتاج جامع الترمذي ولا نحتاج جنة النسائي ولا ابن ماجة ولا مسند أحمد ولا مسند الطيالس ولا موطأ مالك ولا الدارم لا لم يستوعبا الصحيح وسيتينا أن عدة الأحاديث مسلم 3030 حديث البخاري يعني كيف استوعبا الصحيح؟ لم يستوعبا الصحيح أبدا ولم يقصد ذلك ولا التزماه ولا قال البخاري الذي لا تجده هنا ليس بصحيح ولا قال مسلم ذلك الذي لا تجده هنا ليس بصحيح فلم يستوعبا الصحيح يعني لم يجمع كل الصحيح ولا قال ذلك ولا ادعي ذلك أنهما يلتزمان بهذا الأمر وإذا قال البخاري ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح فقط يعني ليس في كتابي إلا الذي صح وتركت من الصح لحال الطول إذا البخاري نفسه يصرح يقول في أحاديث صحيحة ما ذكرتها لحتى لا أطيل على الناس ماذا سمعها البخاري؟ الجامع الصحيح المستد المختصر هو نص البخاري عنه مختصر وقال في أحاديث صحيحة أحفظها غير هذه ما ذكرتها لأني أردت الاختصار أردت الاختصار وأما مسلم فقال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هنا لم أضع كل الصحيح إنما وضعت ما أجمعه علي إذن هذا نص من البخاري ومسلم على أنه وضعوا فيه الأحاديث الصحيحة فقط وليس كل الأحاديث الصحيحة وإنما أكثر أو كثير من الأحاديث الصحيحة هل فاتهم أحاديث كثير إذن؟ يعني هل هناك أحاديث صحيحة كثيرة خارج البخاري ومسلم؟ هذه المسألة قال البخاري ما تركت من الصحاحي أكثر أيضا أحفظ مئة ألف حديث صحيح يقول البخاري وهذا القول مئة ألف حديث صحيح يعني معناته يوجد مئة ألف حديث صحيح قال أهل العلم لا يريد البخاري مئة ألف حديث صحيح مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن يدخل في هذا الموقوف والمقطوع وتعدد الأسانيد لكن المتن ما تصل المتن إلى مئة ألف خبرة ما تصل المتن إلى مئة ألف ولكن هذا بتعدد الأسانيد أحيانا الحديث الواحد له عشرة أسانيد 15 إسنادا للحديث الواحد أو أكثر وإذا كان الدار قطني رحمه الله تعالى ما أهدى له أحد هدية جاء للدار قطني قال تفضل هذه هدية فقال الدار قطني وأنا سأهديك فحدثوا بحديث تهاد وتحاب من 17 طريق مباشرة هذا يقول حافظ الدنيا الدار قطني رحمه الله تعالى حدثوا بحديث تهاد وتحاب من 17 طريق يعني تعتبره 17 حديث هو حديث واحد لكن ب17 طريقا لأن البخاري لما يقول مئة ألف يقصد المقطوع يقصد المقطوع اللي هو كلام التابعي الموقوف اللي هو كلام الصحابي وكلها صحيحة يقصد تعدد الطرق كل هذه تشمل مراد البخاري قلنا والدار قطني في كتابه الإلزامات لأنه قلنا الإلزامات وتتبع الإلزامات ما ألزمهم بحديث كثيرة ما ألزمهم بحديثة كثيرة