تعريف المسنَد, المسنِد, المحدِّث, الحافظ, الحاكم

أما المسند لما تقول هذا كتاب مسند المسند هو كل كتاب جمع فيه مرويات كل صحابي على حده كمسند أحمد يعني مسند أحمد يختلف عن مثلا جامع الترمذي عن سنن أبي داود سنن أبي داود جامع الترمذي صحيح البخاري صحيح مسلم سنن بن ماجة النسائي هذه مرتبة على الأبواب باب الطهارة أو باب العلم يبدأ بعضهم أو بعضهم يبدأ بباب الإيمان ثم باب الطهارة، الصلاة، الزكاة، الحاج يدخل الحديث على النبي طالب يمّ حديث أي بكر الصديق وراء حديث ابن عباس المهم الأحاديث التي تخدم هذا العنوان المسند لا يجيب كل أحاديث أبي بكر واحد يتكلم عن الصلاة واحد يتكلم عن الزكاة واحد يتكلم عن الهجرة واحد يتكلم عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم لهم كل أحاديث أي بكر يجمعها في مكان ثم بعدها يأتي بحديث عمر ثم حديث عثمان ثم حديث علي ثم حديث الحسن ثم حديث الحسين ثم أحد يرتب الأحاديث على المسانيد كل إنسان مسنده إذا لما تأتي مسند أحمد مثلاً مجلدين مثلاً أو ثلاث مجلدات تقريباً أحاديث أبي هريرة كل أحاديث أبي هريرة يحطها في مكان واحد وهي متفرقة كل واحد يتكلم عن موضوع فهذا يسمى مسند المسند إذن هو ما جمع أحاديث كل صحابي على حدة بغض النظر عن المواضيع التي يتناولها أو تتناول هذه الأحاديث بينما السنن لا على أبواب الفقه ويطلق المسند أيضاً على الحديث المرفوع المتصل سنداً الحديث المرفوع المتصل يسمى مسنداً وذلك صحيح البخاري ما اسمه الجامع المختصر المسند الصحيح مسند يعني مسند إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع أن صحيح البخاري مرتب على الأبواب وليس مرتب على المسانيد وسماه مسنداً ليس يقصد متصل الإسناد متصل الإسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيطلق المسند ويراد به المرفوع المتصل سنده بالنبي صلى الله عليه وسلم هذا يطلق أيضاً المسند على هذا الأمر ويقال المسند ويريدون به السند نفسه السند نفسه المسند يريدون السند نفسه اللي هو سلسلة الرجال سلسلة الرجال أما المسند المسند هو من يروي الحديث بسنده البخاري هو المسند مالك هو المسند الذي يروي بالإسناد هذا مسند يقال له الذي يروي بالإسناد يقال له مسند إذا المسند الكتاب المسند الشخص الذي يروي هذا الكتاب أو يحدث بهذا الكتاب أو يحدثه بالإسناد يقال له مسند مسند ومسند أما المحدث كلمة محدث عند أهل العلم يريدون بالمحدث إذا قال فلان كان محدثاً أو المحدث فلان فلاني هو المشتغل بعلم الحديث المحدث هو مثل البانيق والمحدث رحمه الله تعالى لأنه يشتغل بعلم الحديث رواية ورواية فالمحدث ابن حجر مثلاً محدث الذهبي محدث ابن تيمية محدث مثلاً أحمد وهذا محدث والذي يشتغل بعلم الحديث قال له محدث المحدث غير المحدث الذي هو أن يكون في أمة محدث فعمر هذا المحدث هذا غير هذا غريب من الوحي لكن حنتكلم عن المحدث المحدث في علم الحديث هو الذي يشتغل بعلم الحديث يعني ليل نهار شغل حديث فقال له محدث أما الحافظ فهو بعضهم يقول الحافظ هو المحدث يقول لا الحافظ أرفع درجة من المحدث الحافظ أرفع درجة محدث يشتغل الحديث إذا صار من الحفاظ قال له حافظ مثل الحافظ بن حجر الحافظ بن كثير الحافظ الحاكم الحافظ يعني تجاوز مرتبة المحدث صار حافظاً صار حافظاً يسمونه حافظ حافظاً أما الحاكم الحاكم لقب وليس اسماً الحاكم عند أهل الحديث هو من أحاط علماً بجميع الأحاديث لا يفوته إلا اليسير يسمونه حاكم حاكماً هذا يعني إذن يبدأ بمسند وهو أحد الرواة الذين يسندون الحديث فإذا اهتم بعلم الحديث صار قال عن المحدث فإذا اهتم أكثر وصار يحفظ الأحد قال له حافظ فإذا اهتم أكثر صار قال له حاكم لأن هي مراتب هذا تقديرية يعني تقديرية ممكن البعض يتساهل يقول فلان حافظه وليس بحافظ قد لا يكون غير محدث أصلاً الشاهد أن هذه ألقاب عند أهل الحديث يطلقونها على المهتمين بعلم الحديث تجدها في كتب الحديث منثورة خاصة كتب التراجم كتب الرجال وكذا فلان المحدث فلان فلان المحدث النسائي الحافظ النسائي الحافظ الترمذي الحاكم أبو عبد الله كذا هذه ألقاب تطلق وتجدها في كتب أهل الحديث أو في التراجم