86 - إن جحد الشيخ مرويّه هل يُقبل الحديث؟ - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم قال وحمه الله تعالى وإن جعد الشيخ مرويه جزما رد أو احتمالا قبل في الأصح وفيه من حدث ونسي نعم إذا الشيخ جحد مرويه الشيخ جحد مرويه إما جزما وإما ترددا إما جزما وإما ترددا يعني إذا قالوا له فلان يحدث عنك كذا وكذا قال أبدا ما حدث لا أهم لست أنا الذي حدثته أكيد أكيد أول مرة سمع هذا الحديث ما حدثته به أبدا وهم عليه قالوا يقبل قول الشيخ يقبل قول الشيخ لكن إذا الشيخ قال قال له حدث عنك فلان بحديث كذا وكذا قال لا أذكر فهنا ليس جازما الشيخ في الأولى قال إيش ما حدثت أبدا هنا جازم فيقبل قول الشيخ لكن إذا كان الشيخ قوله إيش يعني ليس جازما فيه قال لا أذكر أني حدثته فيقبل تقبل رواية من حدث عن الشيخ طبعا بشرط أن يكون الشيخ ثقة والذي روى عنه ثقة حتى في الحالة الأولى لو قال الشيخ ما حدثت لا يتهم هذا طالما أنه ثقة لأنه فيه احتمال أن الشيخ نسي وفيه احتمال أن هذا وهم على الشيخ يكون سمعه من شيخ آخر فوهم على الشيخ لكن لا يتهم هذا ولا يتهم الشيخ لكن إذا كان رد الشيخ ضعيفا فتقبل الرواية وارد ما في أحد ما يهم كل أحد وارد عليها أنه يهم وينسى فلذلك يقبل إذا كان رده ضعيفا وإذا كان رده شديدا فإنه يقبل قول الشيخ نعم وألفوا فيه كتابا ألفوا الخطيئة من حدث ونسي طرب أمثلة لمن حدث ونسي ومن أطرف ما ذكر عن أحدهم أنسيت الآن الاسم سبحان الله أنه عن دراور دياضن أنه حدث جاءه سهيل حدثه أنه حدث بكذا وكذا قال ما حدثتك أنا حدثتك بكذا قال نعم قال لا أذكر ثم صار يحقل حدثني سهيل أنني حدثته بكذا عن فلان وذكر حديث كاملا يقول رحيشة أنت تقول أنا حدثتك صار هو يروي عن نفسه يروي عن نفسه وبواسطة بعد يروي عن نفسه بواسطة يقول خاص تقول أنا حدثتك آه ما أذكر أنا ما أذكر لكن أنت ثق عندي فصار يحدث عن نفسه بواسطة وهذا يعني من تواضعه حقيقي نعم