80 - مُلح علم الحديث - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم قال وحمه الله تعالى ومع تلميذ ذلك المصنف ويقابل العلو بأقسامه النزول نعم هذه أشياء يسمونها ملح ملح علم الحديث لا تؤثر في صحة الحديث وضعفه قد يكون الإسناد عاليا وهو ضعيف وقد يكون الإسناد نازلا وهو صحيح وقد عاب بعض أهل العلم على ابن ماجة رحمه الله تعالى حيث كان يبحث عن الإسناد العالي ورواه تقريبا أربعة أحاديث موضوعة عن رجل كذاب عشان بس يحصل إسنادا عاليا حتى يحصل إسنادا عاليا فرواه عن رجل كذاب أربعة أو خمسة أحاديث لأن إسناده عالي جدا فعيب على ابن ماجة رحمه الله تعالى هذا الفعل على كل حال هذه ملح لكن المهم عندنا صحة الإسناد اللي قلناه الصباح اللي هو العدل والضابط واتصال السند هذا أهم شيء هذه أمور يعني شكلية وأمور ملحة وأمور إضافية لكن العمدة صحة الإسناد هذه هي العمدة فيقول المؤلف هنا من صفات أو من أنواع العلو كيف يعني إنسان يأتي ويسمى كتاب مستخرج على بعض الكتب الصحيحة هناك صحيح البخاري عندنا وعندنا صحيح مسلم أشهر كتابين في الحديث لشهرة هذين الكتابين البعض صار يأتي إلى صحيح البخاري يشوف من شيوخ البخاري يبحث له عن إسناد يلتقي مع البخاري في شيخه أو في شيخي شيخه أو في تلاميذه طيب أو في أعلى من ذلك المهم يحاول يلتقي مع البخاري بعضهم يحاول أن يلتقي مع مسلم بعضهم يحاول يلتقي مع أبي داود أو مع الترمذي لكن لشهرة هذين الكتابين صارت المستخرجات على هذين الكتابين أشهر شيء أو أكثر شيء كتب كثيرة مستخرجة فقط على هذين الكتابين يحاول يلتقي مع البخاري أو يلتقي مع مسلم أحيانا يلتقي مع البخاري في شيخ البخاري رحمه الله سبحانه وتعالى يسمونه موافقة يعني البخاري يروي عن مثلا إسحاق فيلتقي معه في إسحاق يلتقي معه في إسحاق أو مع القعنبي فيلتقي معه في القعنبي ولكن ليس عن طريق البخاري يحدث عن شخص عن القعنبي ويأتي بالحديث نفسه فيقول وفقت البخاري وفقت البخاري في شيخه استطعت أن أروي الحديث في شيخ البخاري معه التقيت معه في شيخه وأحيانا يكون معه إلى شيخ شيخه يعني ما يروي عن القعنبي يروي عن فوق القعنبي عن مالك فيلتقى معه بشيخ شيخه هذه يسمونها البدل المساواة أن يلتقي معه في تلميذه يعني يساوي في تلميذه فكل هذه كما قلنا عفوا المصافحة مع التلميذ المساواة على آخر الراوي في أحد الإسنادين كل هذه ملح كل هذه ملح في علم الحديث نعم ويقابل علو بأقسام النزول كما أن في علو مطلق في نزول مطلق وفي أيضا الإسناد النازل يعني في العدد كلما قل كثرة عدد الرجال كلما صار نازلا أكثر نعم