73 - رواية الحديث من الشيعة - عثمان الخميس

فبعض أهل العلم يرى أن الضعيف مع الضعيف مع الضعيف خاصة مع اختلاف صور الضعف ولا يكون ضعيفاً جداً وإنما ضعيف يعني ضعفاً يسيراً فيقبل فيقول كثرة الطرق تقوي الحديث وبعض أهل العلم يقول كثرة الطرق لا تقوي الحديث حسب فهذا عسب نظر العالم ينظر أن هذه الطرق يقوي بعضها بعض يقول لا والله أنا ما أطمئن أبداً ما أطمئن لا يوجد حديث إلا فيه علة صعبة شوي علة مشتركة العلة مشتركة هي العلة ذاتها يعني مثلاً حديث فضل علي هالطريق فيه شيعي هالطريق فيه شيعي قول لا شمعنا ما يرويه إلا الشيعة فيوقع في نفسه شكاً آخر يقول لا هذا الشيعة وليس رافضة ما يكذبون ما كذا فيقبل فترجع إلى نظر العالم على كل حال هذه سمونا الحديث الحسن لغيره والحديث الحسن لغيره لا يعتمد عليه في عقيدة إنشاء حكم شرعي جديد وإنما يستأنس به ويقبل في فضال الأعمال وغيرها من الأمور نعم