39 - أنواع السقط في إسناد الحديث - عثمان الخميس

قال السقط في الإسناد إما أن يكون في مبادئ السند من مصنف الحديث وإما أن يكون بعد ذلك من بعد التابعي يعني قلنا الآن مثلا صاحب الكتاب الذي ألف الكتاب وجمع فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يحدث عن شيخه وشيخه يحدث عن شيخه وشيخه يحدث عن شيخه إلى أن نصل إلى التابعي إلى الصحابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هذا يسمى الإسناد فأنواع السقط يذكرون أنها أربعة مرسل معلق معضل مقطع فقالوا إذا كان التابعي حسن البصري محمد بن سيرين عر بن الزبير الزهري عبد الرحمن بن أبي ليلة وليس محمد بن عبد الرحمن الأب عبد الرحمن بن أبي ليلة سعيد المسيب أي تابعي من التابعين جاءنا وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا لحظة أنت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك؟ هنا يسمى هذا السقط سقط من بعد التابعي غالبا يكون صحابيا لكن هل وارد أن التابعي سمعه من تابعي آخر؟ وارد أنه سمع من تابعين آخر ولعل التابعي الآخر أنه سمعه من تابعين ثالث فطالما أنه فيه السقط هنا يقال هذا مرسل يسمى مرسلا وهو أن يسقط من بعد التابعي أيضا هذا نوع من السقط أحيانا يكون العكس تماما الشيخ صاحب الكتاب نفسه الذي ألف هذا الكتاب مصنف بخاري مسلم ترمذي نسائي بن ماجل بيهة قدار قطني بن خزيمة بن حبان الدارمي أي مؤلف من الذين جمعوا حدث النبي صلى الله عليه وسلم هذا المؤلف نفسه لم يذكر شيخه الذي حدثه انتقل إلى شيخ شيخي وهذا كما هو معروف في معلقات البخاري كمثال وقال مالك بن أنس حدثنا سالم عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قل لحظة لحظة قال مالك بن أنس أنت ما أدركت مالك بن أنس يقول أنا ما قلت حدثني أنا ما قلت حدثني قلت قال مالك بن أنس طيب من الذي بينك وبين مالك احتمال شخص احتمال شخصان احتمال أكثر احتمال ثقة احتمال ضعيف فهنا يقول عن هذا الحديث معلق معلق مثل هذه المعلقة لا تتصل ابنه معلق بالهواء كذلك عندما يقول البخاري قال مالك بن أنس طيب من الذي أوصلك إلى مالك بن أنس ما حدثت ربي فهذا يسمونه معلق فإذا عندنا المرسل وهو الانقطاع يكون في آخر الإسناد المعلق عكسه يكون الانقطاع في أول الإسناد النوع الثالث يسمى معضلا من اسمه معضل من المرض العضال يعني شو المرض العضال مرض شديد المعضل أن نتأكد أنه سقط منه اثنان فأكثر كان يأتينا مصنف ويقول قال أبو هريرة وينك عن أبي هريرة بينك بين أبي هريرة أقل شيء ثلاثة أربعة وقد يكون خمسة وقد يكون سبعة ما ندري كم بينك وبين أبي هريرة فهي يسمونها اعضال وهو أن يكون راويان فأكثر راويان فأكثر ممكن يكون في البداية وممكن يكون في النهاية يعني يأتي تابع التابع مالك بن أنس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال شيء سقط اثنان بين مالك وبين النبي صلى الله عليه وسلم فنقول هنا هذا اعضال وهو سقط منه اثنان فأكثر اثنان فأكثر على شكل بالتتابع وحين يكون في وسط الاسناد المهم الاعضال أن يسقط منه اثنان فأكثر النوع الرابع الانقطاع الانقطاع أي راوي يسقط من الاسناد يسمونه منقطع أي راوي يسقط من الاسناد يسمونه منقطع فالمعلق منقطع والمرسل منقطع والمعضل منقطع فما قالوا اذا كان في فوق الاسناد يسمونه مرسلا اذا تحت قالوا معلق اذا اثنان فأكثر يسمونه معضل اذا واحد غير هذه الثلاثة يسمونه مقطعا هذه اصطلاحات ولا مشاحة في الاصطلاح نعم