15 - هل يُشترط لصحة الحديث أن يكون عزيزاً؟ - عثمان الخميس

يعني بعض أهل العلم نقل أنه أقل شيء في قبوله أن يكون عزيزاً يعني لا يرويه واحد وإنما أقل شيء يكون اثنان فيه أقل طبقة اثنان واحد لا هذا لا يصح هذا شرط غريب حقيقة ولذلك لا يعرف قائله لا يعرف قائله هذا أنه يشترط في الحديث أن يكون أقل شيء أن يكون عزيزاً يعني يرويه اثنان فيه أكثر وكثير من أهل العلم بعضهم يلقيها على فلان ولا يلقيها على فلان لا يعرف قائله هذا غريب لم يرويه إلا واحد وهو عمر بن الخطاف رضي الله عنه وروه عن عمر واحد وروه عن علقمة واحد وروه عن إبراهيم التميي واحد فهذا غريب وهو أول حديث افتتح فيه في بخاري كتابه بل افتتح به كثير من أهل العلم كتبهم يبدأون بهذا الحديث تبركاً به وتذكيراً لأنفسهم بصدق النية مع الله تبارك وتعالى فدعوة أنه يشترط في الحديث حتى يكون أن يكون عزيزاً هذا الشرط أبداً غير صحيح نعم