825 - (وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقٗا وَعَدۡلٗاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦ...) عثمان الخميس

قال وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً كلمة ربك وفي قراءة وتمت كلمات ربك صدقاً وعدلاً وهو القرآن الكريم المقصود القرآن الكريم على قول جماهير المفسد تمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً أي صدقاً في الأخبار وعدلاً في الأحكام تمت كلمات ربك أو كلمة ربك صدقاً وعدلاً صدقاً في الأخبار وعدلاً في الأحكام أبداً أي لا مبدل لحكمه لا مبدل للقرآن الكريم قال أهل العلم لا مبدل لكلماته أي لا يمس القرآن تحريف إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كذلك هنا لا مبدل لكلماته أي لا يستطيع أحد أن يزيد حرفاً في كتاب الله تبارك وتعالى وإن نقصه حرفاً لا مبدل لكلماته وقد نص أهل العلم من دعا نزيد فيه حرف أو نقص منه حرف فإنه كافر خارج من أجل الإسلام لأنه مكذب لله تبارك وتعالى الذي قال لا مبدل لكلماته الذي قال إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لا يمكن فقالوا لا مبدل لكلماته أي لا محرف له بزيادة أو نقص لا مبدل لكلماته أو قال لا مبدل لكلماته أي كلماته القدرية وهي قوله إذا أراد شيء يقول له كن فيكون لا يستطيع أحد أن يرد أمره سبحانه وتعالى لا مبدل لكلماته لكن هو يبدل كلماته وإذا بدلنا آية مكانه آية هو يفعل ما يشاء سبحانه وتعالى أما الناس يبدلون كلمات الله لا أحد يملك ذلك أبدا قال لا مبدل لكلماته ثم قال وهو السميع العليم السميع لكل مسموع كل ما يسمع يسمع لا يغيب عن سمعه شيء كما قالت عائشة رضي الله عنها لما جاءت المجادلة تجادل النبي صلى الله عليه وسلم في زوجها تقول عائشة والله ما بيني وبينها إلا الجدار في بيت عائشة تقول ويغيب عني بعض كلامها فأنزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما سبحانه وتعالى لا يغيب عن سمعه شيء قال وهو العليم أيضا العليم بكل شيء سبحانه وتعالى إن الله بكل شيء عليم والله أعلى أعلم وصلى الله وسلم وبركاته