14- شرح جوامع الأخبار للشيخ السعدي/ كندا- تورنتو/ الدرس 5 الجزء 2 /شرح الشيخ عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
1:15:27
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبركة أبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه إلى يوم الدين أما بعد وصلنا إلى الحديث
السادس والأربعون عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال الحق الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر الحديث متفق عليه راوي الحديث هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ابن
عم النبي صلى الله عليه وسلم الحبر البحر فقيه عصره وإمام المفسرين ولد قبل الهجرة بثلاث سنوات وروا عن النبي صلى الله عليه وسلم ألف وستمائة وستين حديث سكن الطائف ومات بها سنة ثمانية
وستين من الهجرة المراد بقوله الفرائض ما قلته أبو موسى الأشعري عن رجل توفي عن بنت وبنت ابن وأخت فقال أبو موسى البنت لها النصف والأخت تأخذ الباقي ثم قال لمن سأله اذهب إلى ابن مسعود
واسأله فسيقول مثل قوله سيتابعني فأتى الرجل ابن مسعود فذكر له ما قال أبو موسى وأن ابن مسعود سيتابعه فقال ابن مسعود أد ضللته إذا وما أنا من المهتدين أقضي فيها بقضاء رسول الله صلى
الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين تكمل الثلاثين تكمل الثلاثين لذلك قلنا له ما قاله ابن مسعود فقال أبو موسى فقال أبو موسى لا تسألوني مدام هذا الحبر فيكم ابن
مسعود هنا قسمته لهذه الفريضة ابن مسعود هنا قسمته لهذه الفريضة ابن مسعود هنا قسمته لهذه الفريضة حيث أنه قدم الأخت على بنت الابن على كل حال مسائل الفرائض تحتاج إلى بسط أكثر على كل
حال مسائل الفرائض تحتاج إلى بسط أكثر على كل حال مسائل الفرائض تحتاج إلى بسط أكثر إن شاء الله سنحاول أن نبين بعض مسائله إن شاء الله سنحاول أن نبين بعض مسائله في هذه الحديث فلعله
يطول عليكم قليلاً لكن مهم أن يعرف الإنسان شيئاً عن الفرائض لكن مهم أن يعرف الإنسان شيئاً عن الفرائض لكن مهم أن يعرف الإنسان شيئاً عن الفرائض بعد قراءتنا لهذا الكتاب المبارك إذا لم
يتيسر الوقت لذلك فلا أقل من أن نشير هنا إلى بعض مسائله فلا أقل من أن نشير هنا إلى بعض مسائله فلا أقل من أن نشير هنا إلى بعض مسائله الأخت الواحدة تأخذ النصف الأخت الواحدة تأخذ النصف
الأخت الواحدة تأخذ النصف والأختان فصاعداً تأخذان الثلثين والأختان فصاعداً تأخذان الثلثين أيضاً مع عدم وجود الولد فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك
ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع
الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر فإنه يمنع الإخوة مطلقاً
والأخوات فإن كان هناك ولد ذكر ولد ذكر فإن كان هناك ولد ذكر ولد ذكر ولد ذكر فإن كان هناك ولد ذكر أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد
أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك
أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد
أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك
أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك
أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولاد ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنكأولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك أولادب ابنك
أولادب وهم لهم الباقي ثلاثة أربع ثلاثة أربع قد يخرجونها ولا تجد مكان تسكن فيها قلت أكتبه باسمها قال لكن أخشى أن أموت أن تموت فيها قبلي قال إخوتها سيخرجونني هذه أسرة ليس هكذا تفضل
يقول يبيع البيت يبيع البيت يقول يبيع البيت ويشترط أن يعيش فيه إلى الوفاة هو وزوجته يعني يبيع البيت يقول يبيع البيت لشخص لكن يشترط على هذا المشتري أنه لا يستلم البيت إلا بعد موته
وبعد موت زوجته المال من يستلم المال باع البيت ببلاش أو بفلاش هو نفسه البائع هو سيستلم الفلوس ويتصرف فيها يعني أدري الباع إذا مات الزوج يسلم المال لمن من يستلم المال المال لمن باعه
بمليون؟
أيوة أخذها هو المليون لمن؟
هو من هو؟
صاحب البيت الزوج الزوج نعم وإذا مات الزوج المليون لمن يذهب؟
هو ما هو يقول لك يتصرف فيه بطريقة الإسلامية هذا ما يفعله الناس الذين تراجعون في الأوروبا يفعلون ذلك دائما يقولون تبيع البيت وتشترط أن تعيش فيه إلى أن تموت هذا قمار لأنها قد تموت
بعد سنة وقد تعيش تسعين سنة وهو لا يستطيع أن يستلم البيت هذا قمار لا يستطيع أن يستلم هذا قمار لا يستطيع فكرة الوقف أن يوقف البيت ومع ذلك كل من يأخذ نصيبه لا يوجد مشكلة لكن هناك
مشكلة مع هذا المفهوم بالنسبة له هو أنه لا يوجد وقف مؤقت لا يوجد وقف مؤقت لا يوجد وقف مؤقت يسألون الناس عن هذا يعني لماذا يسيء الظن بإخوته ولماذا يسيء الظن بإخوتها الأصل أنهم لا
يسعون إلى هذا رحمه الله the person he died but هذا موجود هنا الآن نفس الشيء هذه السؤال هو نفس أنا سئلت عنه قلت لا أعرف الجواب ما أعرفش الجواب يعني وذكرت له أنه إذا هي ماتت قبلك
ماذا ستفعل I told him that that if she dies على كل حال الأصل لا يتدخل في قضايا الموارث هذه قضايا شرعية the principle is not to interfere in those issues of inheritance leave that
for the hands of Allah حتى لو جعلها شريكة له لها النصفية يعني زادة شوية وقع يعني للأسف يحسن تربية الأولاد ويقول النصف بالنصف لك نصف الهدف هذا القانون هذا يلتزم بالقانون لذلك كل
الأسئلة التي تلتزم بالنصف والنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف والنصف والنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف
للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف للنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف والنصف للأسئلة التي تلتزم
بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف للأسئلة التي تلتزم بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3
للنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف
بالنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى
1/3 للنصف بالنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول
يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف
المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف
بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف
بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف
بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف المسؤول يقول إذا أعطى 1/3 للنصف بالنصف بالنصف المسؤول يقول