160 - حديث ﷺ “من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة” - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
05:45
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
أحسن الله إليكم قال رحمه الله تعالى الحديث السادس والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم
القيامة وعلى معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به
طريقا إلى الجنة ومجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله في من عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع
به نسبه رواه مسلم بهذا اللغة ونفس الله عنه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة وماذا تعدل كرب الدنيا عند كرب يوم القيامة كرب يوم القيامة أعظم لا مقارنة ولكن
الله تبارك بفضله ومنه وكرمه تنفس كرب من كرب الدنيا ولو كانت يسيرة في مقابلها ينفس الله عنك كربة من كرب يوم القيامة وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء سبحانه وتعالى قال ومن يسر على معسر
يسر الله عليه في الدنيا والآخر والتيسير على المعسر له ثلاثة أحوال التيسير على المعسر له ثلاثة أحوال إما أن يؤجله إذا جاء وقت السداد أقربت شخصا على أن يسدد لك في أول رمضان جاء رمضان
ذهبت إليه سدد يا فلان قال ما عندي قلت له أمهلك شهرين هذا تيسير أنك أجلت هذا من التيسير على المعسر الحالة الثانية أن تقول له أسقطت عنك بعض الدين هذا تيسير أيضا كانت تطلب منه ألفا
فتقول له اجعلها خمسمائة أسقطت عنك خمسمائة هذا من التيسير ومن التيسير أيضا أنك تسقط عنه الدين كله تقول أسقطت عنك الدين ولذا جاء في الحديث أنه يؤتى برجل يوم القيامة وتعرض عليه سيئاته
فيقال هل لك من حسن فيقول لا أذكر فذكر قال لا أذكر إلا إني كنت أدين الناس فإذا كان موسرا أمهلته وإذا كان معسرا عفوت عنه قال الله تعالى فأنا أحق بهذا الموت فيعفو عنه سبحانه وتعالى أو
كما قال صلى الله عليه وسلم فالتيسير على المعسر أمر مطلوب قال ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة من ستر مسلما الآن مع وسائل التواصل هذه وسائل الفضائح هذه التي عند الناس أعوذ
بالله صارت فضائح الآن يعني واحد يشوف اثنين تعالوا شو صورهم حتى إن أحدهم أخبرني أن امرأة يعني أصيبت ما أدري بماذا فصارت يصورها وهي طايحة يعني أساس ينشرها بين الناس والعياذ بالله
يعني أخلاق في منتهى خصة حقيقة الآن الناس بس تبينها هي السبق لها أنا أول من صور أنا أول من نشر أين الستر على المسلمين حتى لو وقع منه خطأ يستر عليه إلا إذا كان مجاهرا في المعاصي هذا
موضوع آخر لكن كون الإنسان يخطئ كلنا ذو خطأ كل إنسان وارد أن يخطئ فالأصل الستر على المسلمين وعدم فضحهم نعم قال والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه
علما سهل الله له بطريقا إلى الجنة قال وما اجتمع قوم في بيت بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة الطمأنينة وغشيتهم الرحمة غطتهم وحاطت بهم الرحمة وحفتهم
الملائكة أي في مجلسهم وذكرهم الله في من عنده من لا يريد هذا الله لا يحرمنا وإياكم الأجر قال ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه الأنساب لا تنفع يوم القيامة فلا أنساب بينهم يومئذ
الأنساب لا تنفع إنما ينفع الإنسان عمله عند الله تبارك وتعالى نعم