143 - حديث ﷺ “لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه” - عثمان الخميس

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أخبرني بعملي يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعاموده وذروة سنامه ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك وهل يكبرك الناس في النار على وجوههم أو يكبوا فقال ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال معاذ رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال دلني على عمل يدخلني للجنة قال سألت عن عظيم ولكنه يسير على من يستره الله عليه ثم أرشده إلى أركان الإسلام الخمسة قال تعبد الله ولا تشرك به شيئا تقيم الصلاة تأتي الزكاة تصوم الرمضان تحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة جنة من المجن يعني حماية جنة يعني حماية والصدقة حماية من النار الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار تشبيه جميل من النبي صلى الله عليه وسلم قال وصلاة الرجل في جوف الليل ثم ثلاثة تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوف وطمع هؤلاء المؤمنون تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما ينامون يتململون من الفراش لماذا؟ لأنهم يريدون التقرب إلى الله تبارك وتعالى قال بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة كعمود الخيمة كيف الخيمة تقوم على العمود؟ الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى قال ألا أخبرك ملاك ذلك كله؟ قلت بلى يا رسول الله فأخرج لسانه قال كف عليك هذا أمسك لسانك قال أمو أخذون نحن بما نقول يا رسول الله قال تكلتك أمك تكلتك أمك وإن كان ظاهرها الدعاء عليه لكن هذه الكلمة كانت تستخدمها العرب للإغراء للإثارة تكلتك أمك تربت يداك حلقة عقرة هذه كلمات كانت تستخدمها العرب لإغراء الذي أمامهم لإثارته ومعنى تكلتك أمك يعني ميتة ومنها تربت يداك التسقت بالتراب يعني الفقر ولكن العرب كانت تقولها للإغراء للإثارة تستخدمها ولا تقصد الدعاء نفسه فقال وهل يكب الناس في النار على مناخرهم؟ يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم أعاذنا الله وإياكم من النار نعم