96 - اتبع كل سيئة بحسنة - عثمان الخميس

قال وأتبع السيئة الحسنة تمحها يعني سأل لا يكتفي فقط بفعل الحسنات واجتناب السيئات ولكنه يهتم بمبدأ التعويض لأن المسألة عبارة عن ميزان فمن ثقلت موازينه ومن خفت موازينه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره تعرض الفثن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا فأيما قلب أشربها نكتت نكتة سوداء أنكرها نكتة نكتة بيضاء هكذا هي القلوب إذن فالمطلوب من الإنسان أنه يتبع السيئة حسنة كلنا ذو خطأ كما قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي إنكم تخطئون بالليل والنهر كلنا نخطئ وكل إنسان أدرى بنفسه في عدد أخطائه وصفة أخطائه والناس متفاوتون في كثرة أخطائهم وفي نوع أخطائهم كبائر صغائر كثيرة قليلة الناس متفاوتون في هذا فالنبي هنا أرشد إلى مسألة مهمة جدا وهي أن تتبع السيئة حسنة لا تكتفي بالتوبة وإن كانت التوبة حسنة عظيمة لكن افعل حسنة زيادة اقرأ صفحة من القرآن سبح هل الكبر تصدق بر والديك أحسن إلى يتيم أحسن إلى جار اعتمر صم يوما قدم طاعة مقابل هذه المعصية التي وقعت حتى تعتاد نفسك على فعل الطاعات بعد فعل السيئات جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني لقيت مرأة في الطريق فقبلتها يعني مرأة جنبية وندب وجل الذين يفعلون السيئات يندمون لا خير في لذة من بعدها سقروا أكثر الذين يعملون السيئات يندمون بعدها مباشرة كما يقول راحت اللذة وجاءت الفكرة فيفكر يقول لي ماذا فعلت هذا ونسي اللذة التي وقعت والآن يفكر في عواقبها فهذا الرجل كذلك لقي مرأة في الطريق فغلبت عليه الشهوة فراودها عن نفسها قبلت قبلها فندب فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعتذر قال يا رسول الله إني لقيت مرأة في الطريق فقبلتها يعني وأنا نادم فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى صلى العصر فلما صلى العصر قال أين السائل فجاءه فقال صليت معنا العصر قال نعم فقرى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأقم الصلاة طرفين نهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات الذاكرين اذهب فغفر الله لك ففرح الرجل وقال ألي خاصة قال له للناس كافة للناس كافة وهذا جاء بحسنة عظيمة صلاة العصر صلاة الوسطى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فالإنسان دائما يحرص أنه إذا وقعت منه المعصية نظرة حرام غش رشوة سب عقوق ترك واجب أي معصية كبرت صغرت احرص أنك تعمل حسنا دائما تعدل الميزان حتى تعوض النقص الذي صار