42 - ماذا أفعل إذا احترت في أمر لا أعلم هل هو حلال أو حرام؟ - عثمان الخميس

طيب ماذا أفعل أنا إذا كان عندي أمر لا أعلمه وليس هو حلال بيّن وليس هو حرام بيّن ماذا أصنع فيه يقول النبي صلى الله عليه وسلم فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه يعني الاحتياط هنا طيب الاحتياط طيب أن يتقى الشبهات فإذا اتقى الشبهات الأمر المشتبه فيه فقد استبرأ لدينه وعرضه يعني يحرص الإنسان إلى أن يبتعد عن الأمر المشكوك فيه الأمر المشكوك فيه يبتعد عنه وإذلك يقول سفيان الثوري أبو عبد الله رحمه الله تعالى يقول ما رأيت مثل أسهل من الورع كلما شككت في شيء انتركته يعني أمر الورع سهل جداً الإنسان يتورع عن الأشياء فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه أضرب لكم مثالاً الآن الرضاع المحرم الرضاع المحرم خمس رضعات عند الشافعي وأحمد رضع واحدة عند مالك الرضعات عند أبي حنيفة فلو أن امرأة أرضعت طفلاً رضعة واحدة أو رضعتين هذا الآن هل هو ابنها أو لا خلاف مسألة مشتبهة صحيح أن من يعني تبنى القول بأنها خمس رضعات عند الأمر واضح جداً لأن قال لا يعلمهن كثير من الناس ولم يقل كل الناس عند الأمر واضح جداً لا ليس ابنها يقول هيك ليس ابنها والذي يقول رضعة واحدة تحرم يقول ليس ابنها فالإنسان إذا احتار في هذه المسألة فالأحواط ماذا وهو يريد أن يتزوجها يعني جاءني شخص يريد أن يتزوج فتاة رضعت معه ثلاث رضعات يقول له أحبها وأريد أن تزوجها طيب رضعت معك ثلاث رضعات قال له خمس رضعات محرمات مذهب أحمد خمس رضعات محرمات مذهب أبي حنيفة ثلاث مذهب مالك واحدة فنقول له احتياطاً إيش شوف غيرها بنات كثر تزوج غيرها وأيضاً تغطى عنك لأن هي ليست أختاً لك فالقصد هنا هذا أمر مشتبه يقول فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه