56- كتاب الدعاء - مجلس سماع مختصر صحيح مسلم - الشيخ د. عثمان الخميس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باب في أسماء الله عز وجل وفي من أحصاها عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لله تسعة وتسعون أسماء من حفظها دخل الجنة والله وطر يحب الوطر باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم عن فروة بن نوفل الأشجعي قال نعم في هذا الحديث حديث إن الله تسعة وتسعون أسماء ذكر أهل العلم أن لله أكثر من هذا بذليل حديث الشفاعة العظيم وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن يقول أنا لها أنا لها قال فأتي فأسجد تحت العرش فأحمد الله تبارك وتعالى بمحامدة ثم يلهمني محامدة لا أعلمها ثم قال لي يا محمد ارفع رأسك واسأل تعطى واشفع تشفع فأشفع ثم أسجد ثم أحمد الله محمد ثم يعلمني محمد لا أعلمها قال أهل العلم أن يعلمه الله بأسماء له لا يعلمها النبي صلى الله عليه وسلم ومن هذا قال أهل العلم إن أسماء الله أكثر من تسع وتسعين اسما كما يقول الإنسان عندي ألف دينار وهو صادق ولكن لا يعني أنه ليس عنده أكثر من ذلك فعلى كل حال أن أسماء الله أكثر من تسعة وتسعين اسما وفي الحديث المشهور اللهم نسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك هذا الحديث نص صريح في هذه المسألة ولكنه لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث فيه كلام لهل العلم هناك من حسنه من أهل العلم والظهر أنه لا يثبت لكن على كل حال باتفاق أهل العلم أن أسماء الله أكثر من تسعة وتسعين اسما نعم وفضل علينا عائذا بالله من النار عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها وبعضهم يزيدوا من عين لا تدمع زيادة عين لا تدمع لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن لا بأس بالدعاء بذلك باب الدعاء مفتوح نعم باب الدعاء عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي عز وجل قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني ويجمع أصابعه إلا الإبهام فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك باب الدعاء اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار عن عبد العزيز وهو ابن صهيب قال باب الدعاء بالهداية والسداد عن علي رضي الله عنه قال والسداد سداد السهم باب الدعاء بما عمل من الأعمال الصالحة عن عبد الله من عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران وامرأتي ولي صبية صغار أرعى عليهم فإذا أرحت عليهم حلبت فبدأت بوالدي فسقيتهما قبل بنية وإني نآبي ذات يوم الشجر فلم آتي حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أسقي الصبية قبلهما فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج لنا منها فرجة نرى منها السماء ففرج الله منها فرجة فرأوا السماء وقال الآخر اللهم إنه كانت لابنة عم أحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمئة دينار فتعبت حتى جمعت مئة دينار فجئتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه فقمت عنها فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الآخر اللهم إني كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي لا تلك البقر ورعائها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك خذ ذلك البقر ورعاءها فأخذه فذهب به فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج لنا ما بقي ففرج الله ما بقي نعم هذا يسمى التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة أن كل واحد منه توسل إلى الله بالأعمال الصالحة وهنا قدم الرجل أبويه على أولاده وزوجته مع أنه جاء في الحديث أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم عندي درهم قال انفقه على نفسك أو عندي دينار قال انفقه على نفسك قال عندي آخر قال انفقه على زوجك قال عندي ثالث قال انفقه على ولدك قال عندي رابع قال انفقه على عبدك قال عندي خامس قال أنت وما ترى فلم يذكر الوالدين لأن النفقة على الزوجة والأولاد واجبة بينما النفق على الوالدين غير واجبة إلا إذا احتاجه ولكن في البر والهاء يقدم الوالدان على الزوجة والأبناء والبنات والله على الأبناء باب الدعاء عند الكرب باب يستجاب للعبد ما لم يعجل عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال باب العزب في الدعاء ولا يقول إن شئت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول لنا أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم في الدعاء فإن الله صانع ما شاء لا مكره له باب في الليل ساعة يستجاب فيها عن جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له باب الدعاء عند صياح الديكة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله تعالى من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا فقالت أتريد الحج العام فقلت نعم قالت فادعوا الله لنا بخير فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل قال فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم باب كراهية الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقب به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه أو لا تستطيعه أفلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدع الله له فشفاه باب في كراهية تمني الموت لضر ينزل والدعاء بالخير عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا