(30) باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة / صحيح مسلم / الشيخ د. عثمان الخميس

باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة وحدثني حرملة بن يحيى قال أخبرنا من وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة بن أبي شيبة وعمر بن الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا بن عيينة حاء قال وحدثنا أبو كريب قال أخبرنا بن المبارك عن معمر والأوزاعي ومالك بن أنس ويونس حاء قال وحدثنا بن نمير قال حدثنا أبي حاء قال وحدثنا بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب جميعا عن عبيد الله كل هؤلاء عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى عن مالك وليس في حديث أحد منهم مع الإمام وفي حديث عبيد الله قال فقد أدرك الصلاة كلها حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بوسر بن سعيد وعن الأعرج أنهم حدثوه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر وحدثنا حسن بن الربيع قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قال حدثنا عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاء قال وحدثني أبو الطاهر وحرملة كلاهما عن ابن وهب والسياق لحرملة قال أخبرني يونس عن ابن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح قبل أن تطلع فقد أدركها والسجدة إنما هي الركعة فكبر الإحرام مثلا قبل أذان المغرب بدقيقة هذا لم يدرك تكون صلاة العصر قضاء وليست أداء لكن إذا أدرك ركعة كاملة بقيامها وركوعها وسجودها وقام إلى الركعة الثانية وأذن المغرب هنا تكون صلاة العصر أداء وليست قضاء فإذا أدرك ركعة كاملة قبل غروب الشمس فقد أدرك العصر قضاء أداء وإذا أدرك ركعة كاملة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الفجر أداء وإذا أدرك أقل من ركعة فهي قضاء حدثناه عبد الأعلى بن حمد قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرة بهذا الإسناد