(9) باب جواز حمل الصبيان في الصلاة / صحيح مسلم / الشيخ د. عثمان الخميس

باب جواز حمل الصبيان في الصلاة حدثنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب يعني هذا فيه لا تخافوا من الينانوة يعني الجنشوف الرسول أمسكه يربطه لأطفال يلعبون به لا تخافوا منه يعني أمر استحلى إن شاء الله هم الجبناء نعم باب جواز حمل الصبيان في الصلاة حدثنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب و قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عامر بن عبدالله بن الزبير و حدثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك عامر بن عبدالله بن الزبير عن عمر بن سليم الزرقي عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم و لأبي العاص بن الربيع فإذا قام حملها و إذا سجد وضعها قال يحيى قال مالك نعم هذه حفيدة النبي حفيدة النبي بنت ابنته بنت ابنته زينب أبوها أبو العاص بن الربيع من عبد الشمس نعم حدثنا محمد بن أبي عمر عثمان بن أبي سليمان و بن عجلان سمع أنهما سمع عامر بن عبدالله بن الزبير يحدث عن عمر بن سليم الزرقي عن أبي قتادة الأنصاري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأم الناس و أمامة بنت أبي العاص و هي بنت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه فإذا ركع وضعها و إذا رفع من السجود أعادها حدثني أبو الطاهر قال أخبرنا بن وهب عن مخرمة بن بكير قال و حدثنا هارون بن سعيد الأيلي قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه عن عمر بن سليم الزرقي قال سمعت أبا قتادة الأنصاري يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس و أمامة بنت أبي العاص على عنقه فإذا سجد وضعها حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث حاء قال و حدثنا محمد بن ثنى قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر جميعا عن سعيد المقبوري عن عمر بن سليم الزرقي أنه سمع أبا قتادة يقول بين نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو حديثهم غير أنه لم يذكر أنه أم الناس في تلك الصلاة نعم على كل حال في هذا يعني الحديث بيان أن الحركة لحاجة لا بأس بها بخلاف قول النبي صلى الله عليه وسلم إنه في الصلاة شغلة فالإنسان الأصل في الصلاة أنه يخشع في صلاة ولا يتحرك ولا كذا إلا حركات الصلاة لكن هنا حمل أمامه قالوا هذا لحاجة فالحركة إذا كانت لحاجة فلا بأس بها إن شاء الله تعالى نعم