(2) باب الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة / صحيح مسلم / الشيخ د. عثمان الخميس

بابه شفع الأذان والإقامة حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبد الوهاب الثقافي قال حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويؤتر الإقامة وحدثنا محمد هنحاتم قال حدثنا بهز قال حدثنا وهيب قال هذا بهذا الإسناد لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا بمثل حديث الثقافي غير أنه قال أن يوروا نارا وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري وقال حدثنا عبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب وعبد الوهابي بن عبد المجيد قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويؤتر الإقامة نعم هذا كله قبل أن يكون يشرع الأذان قبل أن يشرع الأذان كانوا يتحينون الصلاة يعني ينتظرون متى ينادى بالصلاة فينتحينون متى خرج النبي صلوا خلفه فبعضهم قد تفوته قد يتأخر قد يتقدم قد يعني يتأخر النبي صلى الله عليه وسلم قد يبكر النبي صلى الله عليه وسلم ما يدرون متى يصلون فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يصنعوا مثل ما يصنع اليهود أن يأخذوا بوقا ويصيحوا فيه يعني وقت الصلاة أو يضربوا ناقوسا كما يفعل النصارى فالنبي قال لبلا إذن أنت يا بلا إذا وقت دخل وقت أخبرتك أنه دخل وقت الصلاة فنادي بالناس الصلاة الصلاة أو صلاة جامعة ينادي بالصلاة قبل أن يشرع الأذان حتى شرع الأذان في حديث عبد الله بن زيد المشهور عند البخاري وغيره أنه رأى رؤيا فيها الأذان فلما سمعه النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلا أو قال لعبد الله بن زيد ألقه إلى بلا فإنه أندى منك صوتا فألقاه إلى بلا فصار بلا يؤذن لكل صلاة خمس صلوات في اليوم والليل وجاء عمر وقال رأيت مثل ما رأى عبد الله بن زيد فهذه قصة الأذان أول ما بدأ نعم