(4) باب فضل الوضوء والصلاة عقبه I كتاب الطهارة I صحيح مسلم I الشيخ د. عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
08:52
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
باب فضل الوضوء والصلاة عقبه حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ لقتيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه
عن حمران مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان وهو بفناء المسجد فجاءه المؤذن عند العصر فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال والله لأحدثنكم حديثا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ
رجل مسلم فيحسن الوضوء فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها وحدثناه أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة حاء وحدثنا زهير بن حرب وأبو كريب قال حدثنا وكيع حاء وحدثنا بن
أبي عمر قال حدثنا سفيان جميعا عن هشام بهذا الإسناد وفي حديث أبي أسامة فيحسن وضوءه ثم يصلي المكتوبة نعم هنا فيه طبعا قول عثمان رضي الله عنه آية نقصد أن الذين يكتمون ما أنزلنا من
البينات والهدى بعد ما بيناه للناس في الكتاب فهذه الآية يقول هذا سبب يعني بعض الصحابة حديثهم قليل وبعضهم حديثهم كثير عثمان من المقلين جدا يعني عندما نقارن بين حديث أبي هرير وحديث
عثمان ما في مقارنة أبد حديث أبي هرير باغت خمسة آلاف لم تجاوز ثلاثمائة مع أن عثمان من أوائل من أسلم يعني بين إسلام عثمان أو خلنا نقول صحبة عثمان وصحبة أبي هرير لا يعلم متى أسلم أبو
هرير رضي الله عنه لعله أسلم في دوس لكن هاجر في السنة السابعة من الهجرة عثمان يعني بين إسلامه أو صحبة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبة أبي هرير عشرون سنة ثم عثمان زوج بنت النبي صلى
الله عليه وسلم وابن عمته يعني قريب جدا ومع هذا حديثه قليلة يخاف ولذا عروة بن الزبير يقول لأبيه الزبير والزبير كذلك الزبير عديل الرسول صلى الله عليه وسلم وابن عمته ومع هذا حديث
الزبير أقل من عثمان عثمان قلنا ثلاثمائة الزبير ستة وثلاثين حديث فقط فعروة بن الزبير مكسر جدا خاصة عن عائشة ومن المؤمنين خالته رضي الله عنهم أجمعين فيقول لأبيه الزبير الناس يحدثون
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحدث يقول لأبيه الزبير من العوام فقال أبو الله يا أبني ما حضر وغبت ولا حفظ ونسيت ولكن الحديث عن رسول الله شديد يعني كانوا يتحرجون يخشون يعني واحد
ما يفهم صحيح يخشى أنه نقص كلمة زاد كلمة ما روى الحديث على وجهه أو استدل به في غير محله أو كذا فكانوا يتحرجون من ذلك ومن هذا عثمان هنا يبين سبب تقليله من الحديث نعم قال حدثنا زهير
بن حر قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح قال قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران أنه قال فلما توضى عثمان قال والله لأحدثنكم حديثا والله لو لا آية في كتاب الله ما
حدثتكموه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها قال عروة الآية إنا الذين يكتمون ما أنزلنا من
البينات والهدى إلى قوله اللاعنون حدثنا عبد بن حميد وحجاج بن الشاعر كلاهما عن أبي الوليد قال عبد حدثني أبو الوليد قال حدثنا إسحاق بن سعيد ابن عمر بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي عن
أبيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما
لم يؤتي كبيرة وذلك الدهر كله حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبد الضبي قال حدثنا عبد العزيز وهو الدراوردي عن زيد بن أسلم عن حمران مولى عثمان قال أتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضأ ثم قال
إننا سنتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث لا أدري ما هي إلا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوء هذا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى
المسجد نافلة وفي رواية ابن عبده أتيت عثمان فتوضأ نعم أحيانا يقولون وضوء ووضوء أو طهور وطهور الوضوء هو الماء مثل السحور السحور الأكل الذي ستأكله السحور عملية الأكل والوضوء عملية
الوضوء فالسحور والوضوء والطهور هو أشياء جامدة أما الوضوء والسحور والطهور هو عملية الوضوء عملية الطهور عملية الأكل نعم مقاعد يعني مكان مرتفع من الكراسي هذه المقاعد نعم نعم هذا ذهب
أكثر أهل العلم إلى أن هذا إذا اشتنبت الكبائر يا كفارات للصغائر الصلوات الخمس ورمضان إلى رمضان والعمرة إلى العمرة والخطوة إلى المساجد كل هذه الأشياء مكفرات للصغائر وما أكثر الصغائر
التي نأتي بها فهذه تكفرها هذه الأشياء أما الكبائر فالذي عليه أكثر أهل العلم أنها لا تكفر إلا بالتوبة يلزم فيها التوبة وهناك من أهل العلم من قال تكفر أيضا ولكن الأكثر على أن الكبائر
لا بد فيها من توبة نعم وقال لنا محمد بن جعفر قال جميعا حدثنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت حمران بن أبان يحدث أبا بردة في هذا المسجد في إمارة بشر أن عثمان بن عثان قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من أتم الوضوء كما أمره الله تعالى فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن هذا حديث ابن معاذ وليس في حديث غندر في إمارة بشر ولا ذكر المكتوبات حدثنا هارون بن سعيد
الأيلي قال حدثنا ابن وهب قال وأخبارنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن حمران مولى عثمان قال توضى عثمان بن عثان يوما وضوءا حسنا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضى فأحسن الوضوء ثم
قال من توضى هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة غفر له ما خلى من ذنبه وحدثني أبو الطاهر ويونس بن عبد الأعلى قال أخبارنا عبد الله بن وهب عن عمر بن الحارث وعبد الله بن أبي سلم
حدثاه أن معاذ بن عبد الرحمن حدثهما عن حمران مولى عثمان بن عفان عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضى للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة
فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه