695 - طلّقها بعدد نجوم السماء! - عثمان الخميس

والطلاق البدعي سنطلقها ثلاثا أو طلقها في نفاس أو طلقها في طهن جامعه فيه أو طلقها وهي حاض يقع على قول الجماهير مع الإثم يعني يقع ويأثم على هذا الأمر وذلك الإنسان إذا أراد أن يطلق لا بد أن يفكر قبل أن تطلق فكر قبل أن تتكلم فكر هل يجوز لي أن أطلق الآن أو لا يجوز لي مو معصب أطلق لموقف تطلق ما يجوز هذا الإنسان يفكر قبل أن يطلق أنا زوجتي جاءت ونرفزتني أغضبتني أي شيء عصتني أي سبب من الأسباب طلبت هي الطلاق لازم أفكر قبل أن أطلق هل هي حاض متى آخر مرة جامعتها هل هي نفساء إذا لم يكن شيء من ذلك طيب أتلفظ بواحدة ولا أتعنتر طالق طالق طالق أو طالق بالألف أو طالق وواحد يقول طالق بعدد نجوم السماء ويقول طالق بعدد شعر راسك كلام تافه هذا مجهلة حقيقة وإنه يطلق واحدة وذلك جاء عن ابن عباس جاء قال طلقت امرأتي بالألف فقال حرمت عليك بالثلاث وعليك تسعمائة وسبعة وتسعين إثم تلعبنت ولما قيل النبي صلى الله عليه وسلم إن الرجل طلق امرأته يعني بأكثر من واحدة قال أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهرك سماه لعبا بكتاب الله تبارك وتعالى فالله تبارك ما أعطاك الطلاق أيها الرجل إنما أعطاك لأنك أعقل وأنك تستطيع التحكم بمشاعرك وأنك تصرف بإنصاف وعدل فتطلق الكلمة في وقتك وليس تزيد عليها فالشاهد من هذا أن الطلاق البدعي محرم ويجب عليها أن يراجعها إذا قال لها طالق وهي حائض يجب عليها أن يراجعها من نفس اليوم يقول أرجعتك إذا لم تكن الثالثة وكأنه يطلقها في طهر جامعة فيه يجب عليها أن يراجعها إذا لم تكن الثالثة وإذا قال طالق وهي في نفاسها يجب عليها أن يراجعها إذا لم تكن الثالثة لكن إذا قال طالق بالثلاث طالق حرمت عليه بالثلاث خلص انتهى الأمر شكرا