313 - صحّة أثر مُجاهد في جلوس النبي ﷺ على العرش يوم القيامة - عثمان الخميس

ما صحة أثر مجاهد في جلوس النبي صلى الله عليه وسلم على العرش يوم القيامة أهل العلم جماهير خطأ مجاهدا في هذا هو فهمه هكذا أن المقام المحمود هو جلوس النبي على العرش وجماهير أهل العلم خطأوه قالوا أخطأ مجاهد في هذا رحمه الله تعالى يترحمون عليه ويخطئونه ولذلك أهل العلم أهل السنة طريقتهم يعني في أقوال العلماء بهم وثبت في الصحيحين أن المقام المحمود كما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم أن المقام المحمود هو الشفاعة الكبرى عندما يأمره الله أو يأذن الله له الشفاعة الكبرى عندما يتخلى عنها الأنبياء ويقول لست لها لست لها إبراهيم وموسى وعيسى وآدم ونوح كل واحد يقول لست لها فيقول النبي صلى الله عليه وسلم أنا لها أنا لها فيزدد تحت عفش الرحمن هذه هي الوسيلة وهي الفضيلة وهي المقام المحمود وهي الشفاعة الكبرى التي يعطيها النبي صلى الله عليه وسلم فيشفع صلى الله عليه وسلم تحت العرش يسجد تحت العرش ثم يقال له يا محمد ارفع رأسك وسلت عضو واشفع تشفع أما الجلوس على عرش الرحمن هذا لم يثبت أبدا وإنما قول مجاهد واخطأ مجاهد رحمه الله تبارك وتهيئ قوله أهل العلم