206 - قاعدتي “الراوي أعلم بما روى” و “يعتبر بقول الراوي لا برأيه” - عثمان الخميس

يقول أي القاعدتين أفضل الراوي أعلم بما روى أو يعتبر بقول الراوي لا برأيه هما يؤخذ بهما جميعا يعني الراوي أعلم بما روى إذا فسره هو أعلم به وإذا خالف الراوي الحديث ينظر لماذا خالف يعني قد يكون هذا غير معصوم الصحابة غير معصوم فقد يخالفه لأي سبب من الأسباب نسيه الطر ظن أنه غير واجب أسباب كثيرة جدا ذلك قال أهل العلم يأخذ بما روى ولا بما رآه