599 - هل عيسى من ذريّة إبراهيم عليهما السلام؟ - عثمان الخميس

بعض أهل العلم يعني ذكر مسألة وهي عيسى ليس من ذرية إبراهيم قال أن عيسى ليس له أب عيسى ليس له أب وإنما هو ابن مريم وليس له أب فكيف جاز أن يقال إنه من ذرية لأن مسألة خلافية بين أهل العلم يعني في الوصايا والأوقاف وغيرها لو أوقف الإنسان مثلاً بيتاً أو حديقة أو أرضاً اللي يكون مثلاً قال هذا وقف على ذريتي هل يدخل أولاد البنات أو لا يدخلون لأن عيسى هنا ابن بنت ابن مريم مريم نعم من ذرية إبراهيم عسى الله السلام من بني إسرائيل مريم ولكن هل عيسى يعتبر من ذرية إبراهيم أو لا يعتبر لأنه ليس له أب صلوات ربي وسلامه عليهم فابن البنت يقال له سبت وإذاك يقال عن الحسن والحسين سبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه أبناء ابنته ولا يقال له أحفاد النبي صلى الله عليه وسلم وإنه يقال أسباط فالسبت هو ابن البنت والحفيد هو ابن الابن فقالوا عيسى سبت لأنه ابن مريم فهل يجوز أن يقال عن الابن أو يقال عن ابن البنت ابن أو يقال له سبت خاصة مع قول الشاعر أبناؤنا بنوا بنينا وبناتنا أبناؤهن أبناء الرجال الأباعدي يعني أبناؤنا بنوا بنينا لأنه يشيل اسمي ابن ابني يحمل اسمي أنا جده فلان بن فلان ثم يأتي اسمي أبناؤنا بنوا بنينا وبناتنا أبناؤهن أبناء الرجال الأباعدي يعني ينسب إلى زوج ابنتي ولا ينسب ليه ما أذكر أنا في نسب بنتي وإنما أذكر في نسب يعني أولاد بنتي لا أذكر في النسب لكن أذكر في النسب في أولاد ابني فقالوا إذن عيسى كيف ذكر هنا أنه من ذرية إبراهيم وهو ليس ابن ابنه طبعاً هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم والظاهر الله العالم نعم يطلق على ابن البنت ابن ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الحسن ابن علي ابن أبي طال رضي الله عنهما قال إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين فقال ابني وهو ابن ابنته فقال ابني سماه ابن الله فالصحيح أنه يجوز أن يقال هذا فعيسى ابن لإبراهيم عيسى وإن كان ليس له أب صلوات ربي وسلامه عليهم