245- باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به - كتاب الصلاة - صحيح البخاري - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
04:40
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قال باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عتقيه وهو الاجتمال على منكبيه قال قالت هكذا اجتمال على منكبيه هذا متوشح يعني
يلبسه على منكبيه جميعا نعم قالت أمهان التحف النبي صلى الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه على عتقيه أي جعل أحدهما هكذا والثاني هكذا نعم قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي
سلمة أن نبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثنا أبي عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه
وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة قد ألقى طرفيه على عتقيه حدثنا عبيد بن أسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أخبره أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب
واحد مجتملا به في بيت أم سلمة واضع طرفيه على عتقيه حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك بن أنس عن أبي النظر مولى عمر بن عبيد الله أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره أنه
سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يقتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت أنا أم هانئ بنت أبي طالب فقال مرحبا بأم
هانئ فلما فرغ من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصر فقلت يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
أجرنا من أجرت يا أم هانئ قالت أم هانئ وذاك ضحى نعم حديث أم هانئ أخت علي رضي الله عنهما وفي فتح مكة دخل علي إلى بيت أم هانئ فوجد عندها حموين لها يعني أخوين لزوجها وزوجها ابن هبيرة
وجد عندها أخوين مشركين لزوجها فأراد أن يقتل أحدهما فقالت أم هانئ قد أجرته أنا أجرته دخل في جواري غير معروف جوار النساء المعروف جوار الرجال فقالت قد أجرته فسكت علي رضي الله عنه ثم
قالت اتفقت مع علي أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم هل جوارها مقبول أو غير مقبول فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت له قالت زعم ابن أمي تعني عليا وهو ابن أمها وأبيها فقالت زعم
ابن أمي أنه قاتل ابن هبيرة وقد أجرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرتي جوارك مقبول والجوار له ثلاث أنواع إما أن يجير الفرد وإما أن يجير القائد وإما أن يجير ولي الأمر
الفرد يجير فردا أو أحدا من الناس القائد يجير جيشا أما الحاكم الأعلى له ولي الأمر فإنه يجير أكثر من ذلك فهذا بالنسبة للجوار وترك علي رضي الله عنه قتل هذا الرجل بعد أن قال النبي صلى
الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرتي يا أمهان وهذه الركعات التي صلىها النبي صلى الله عليه وسلم الثمان ركعات بعضهم قال سنة الفتح فكان بعض القادة إذا فتح بلادا صلى ثمان ركعات إذا كان في
هذا الوقت الضحى وقيل إنها يعني قضاء عن صلاة الليل وقيل إنها صلاة الضحى اختلف في هذا بالنسبة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن شهاب عن
سعيد بن يوسف عن ابن الشهاب قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في
ثوب واحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولي كلكم ثوبان