321- باب الخوخة والممر في المسجد - كتاب الصلاة - صحيح البخاري - عثمان الخميس

باب الخوخة والممر في المسجد قال حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا أبو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر الصديق فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا قال يا أبا بكر لا تبكي إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر الصحابة أن رجلا هذا قبيل موته صلى الله عليه وسلم بأيام قال إن الرجل خير بين الدنيا وزينتها وبين ما عند الله فاختار ما عند الله رجل فبكى أبو بكر يقول أبو سعيد فاستغربنا لماذا يبكي الرسول يخبر عن رجل فكان الرسول يخبر عن نفسه أنه هو الذي خير وإذاك يقول أبو سعيد فكان أبو بكر أعلمنا وكان رسول الله هو المخير وهذا بالإجماع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم إن أمن الناس عليه في صحبة وماله أبو بكر فيه رد على الحديث المشهور بين الناس وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قالت له عائشة عن خديجة رضي الله عنها قد أبدلك الله خيرا منها فأنه رد عليها وقال ما أبدلني الله خيرا منها فقد فردغني منها الولد ووستني بمالها هذا الحديث لا يصح الصحيح فيه في البخاري ومسلم أن عائشة رضي الله عنه قالت للنبي صلى الله عليه وسلم قد أبدلك الله خيرا منها فسكت صلى الله عليه وسلم أما الزيادة ما أبدل الله خيرا منها ورزقني الله منها الولد ووستني بمالها هذا لا يصح الزيادة لا تصح فيها يزيد من أبي زياد وهو ضعيف فلا تثبت هذه الرواية فالصحيح أن الذي انتفع النبي بماله هو أبو بكر الله عنه أما خديجة فهي التي صدقته وأيدته صلوات ربي وسلامه وقفت معه ولم يكن محتاجا لمالها صلوات ربي وسلامه عليه فكان مستغنيا عن مالها بما ورثه من أبيه وعلى كل حال أن خديجة رضي الله عنها من المنزل العظيمة عند الله تبارك وتعالى واختلفها في العلم أيهما أفضل خديجة وعائشة وليس هذا موضوعنا الآن لكن الشاهدة من هذا أن الذي انتفع النبي بماله هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه نعم وقوله بقى الخوخة في المسجد لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبقى لنا خوخة إلا خوخة أبي بكر وفي رواية إلا باب أبي بكر والخوخة هي الباب الصغير الخوخة هي الباب الصغير نعم نعم وكذلك فيه رد الحديث المشهور أيضا عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإغلاق الأبواب إلى المسجد إلا باب علي أيضا هذا لا يصح والصحيح أنه أبقى باب أبي بكر فقط نعم