437- باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة - كتاب الأذان - صحيح البخاري - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة فليصلي بالناس فإن كن صواحب يوسف فأتاه الرسول فصلى بالناس في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبارنا ملك عن إشام بن عوت عن أبيه عن عائشة أم المؤينة وضي الله عنها أنها قالت إن وسول الله صلى الله عليه وسلم قال في موضه مروا أبا بكوين يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكوين إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمى وفليصلي بالناس فليصلي للناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكوين إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمى وفليصلي للناس ففعلت حفصة فقال وسول الله صلى الله عليه وسلم مه إن كن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكوين فليصلي للناس فما كنت لأصيب منك خيرا ففهمنا أن نفتتن من الفواحب وئية النبي صلى الله عليه وسلم فنكص أبو بكوين على عقبيه ليصل الصف وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خاوج إلى الصلاة فأشاو إلينا النبي صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم وأوخى الست فتوفي من يومه حدثنا أبو معموين قال حدثنا عبد الواوث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال لم يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا فوق قيمة الصلاة فذهب أبو بكوين يتقدم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلى الله عليه وسلم ما نظعنا منظوا كان أعجب إلينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا فأومأ النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى أبي بكوين أن يتقدم وأوخى النبي صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتى مات حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثنا بن وهبين قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله أنه أخبأه عن أبيه قال لما اشتد بوسون الله صلى الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مر أبا بكوين فليصلي بالناس قالت عائشة إن أبا بكوين وجل وقيق إذا قوى غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعودته فقال مروه فيصلي إن كن صاحب يوسف تابعه الزبيدي وابن أخي الزهوي وإسحاق بن يحيى الكلبي عن الزهوي وقال عقيل ومعمون عن الزهوي عن حمزة عن النبي صلى الله عليه وسلم حمزة هو حمزة بن عبد الله بن عمر فيرويه مرة حمزة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مرة مرسلا عن النبي مباشرة دون ذكر أبيه وقال لعلها روايته عن عائشة حمزة عن عائشة الحجز جاء موصولا ومرسلا وكلهما صحيح نعم